①清丁裕彦所著易学著作。十卷。丁裕彦，字毓清，山东潍扬县人。此书从经文本义出发解释经文，认为伏羲之卦即是经，故把它列在经文之前，并用孔子之言解释文王彖辞、周公爻辞。同时参同周易朱注，凡是经传辞后所列音义，都取自朱注的音义，因而非常准确。有道光家塾刊本。②清丁晏所著易学著作。二卷。丁晏字俭卿，一字柘堂。江苏山阳人，早岁治经，喜好郑学，曾手校书籍极多，有《颐志斋丛书》二十二种。此书系丁晏晚年之作，当时丁氏年逾六十，笃嗜程颐的《易传》，详细阅读后十分叹服，同时对程颐进不贪位、退不沽名，守其道不随时而变，晦其行不求知于人的思想推崇备至，于是效法程氏引史事证经，发挥《易传》，意义精切但所引史事过于泛滥，多不切当。有《颐志斋丛书》本。
十九卷。元杜思敬(生卒年不详)辑。杜思敬，自号宝善老人，铜鞮(今山西省沁县)人。此书辑录了金、元医书十九种。卷一《针经集要》，卷二《云岐子论经络迎随补泻法》，卷三《窦太师流注指要赋》、《针经摘英》(又
一卷。清钟颖阳撰。颖阳欲以由孔子删定的《诗》、《书》、《易》、《春秋》为四经，以由诸贤所论述的《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》为四纬，是书乃四纬中第二种，所以名为《纬注》。卷首有颖阳自序及绪言，
五卷 明杨一奇撰，陈简增补。据《交成县志》，杨一奇为崇儒坊人，生卒年不详，嘉靖二年(1524)进士，官河南嵩县知县，升陕西鄜州知州。著有《读诗纪见》、《自笑缘》等。陈简事迹未详。所知者是陈简增补的部分
四卷。旧本题南山郑宣辑，未著其时代，亦无序跋。据书中所录，止于明天顺间，则为明人。本书裒辑处州之文共三十三家，分序文、奏疏、策论、辨说四门。采摭甚略，似仅抄撮志乘而成，未博考诸集。其考证亦多讹陋，如：
一卷。清谭瑄(生卒年不详)撰。谭瑄，字子羽，嘉兴人。康熙乙酉年(1705)中举人，官至给事中。书中记述了宋、元、明三代的刑法，内容简略，错误较多。该书被列入《四库全书》存目当中。此外，还有《学海类编》
八卷。清郑交泰等修，曹京等纂。郑交泰，字补堂，广东香山人，贡生，清乾隆三十一年(1766)来任望江知县。曹京，邑人。望江县志，创始于明正统间，其后叠经纂辑，至清康熙五十四年(1715)，邑人沈镐更重修
二卷，明洪垣撰。洪垣生卒年代不详，字峻之，江西婺源人，觉山是他的号。洪垣是嘉靖十一年(1532)进士，受业于湛若水的门下，《明史·湛若水传》末称“湛氏门人最著者，永丰李怀、德安何迁、婺源洪垣、德安唐枢
五卷。清李调元(1734－?)撰。调元另有《易古文》，已著录。李氏认为《周礼》乃“古周官底簿”，其自序称，曾作《周礼笺》，“复以其余，摘取注中经文互异之字而笺之”，而成此书。李氏又说，过去人们对《周礼
四卷，附录一卷。陈乃乾编。陈乃乾(1891－1971)，浙江海宁人。民国十九年(1930)，扬州吴引孙将测海楼所藏图书出售，陈与董康力致其书于沪，使其所藏善本得以查实。此目摘录其书名、卷数、册数、撰者
三卷。清程廷祚(详见《大易择言》)撰。廷祚潜心经学，著有《大易择言》三十六卷，《春秋识小录》九卷。此书是《春秋识小录》之一(另两种是《春秋职官考略》三卷、《春秋地名辨异》三卷)。编首有廷祚自序。体例是