不分卷。近人易顺鼎(详见《经义莛撞》)撰。此书附刊于所著《经义莛撞》后，其价值似不如之。其中偶杂前人已论之言。如引张孝达之说，谓《尚书》“率循大卞”，即“大变”，“循”与“顺”通，“循大卞”犹言顺大变
一卷。唐颜元孙(?－714)撰。元孙字韦修，京兆万年(今陕西西安市)人。为颜师古四世从孙，颜杲卿父，颜真卿诸父。历官长安尉，太子舍人，滁、沂、濠三州刺史。是书为现存最早一本辨正楷书字体的书，它以颜师古
六十一卷。清尤侗(1618－1704)撰。尤侗，字同人，号悔庵，晚自号西堂老人，长洲(今江苏苏州)人，清代文学家、戏曲家。顺治中以乡贡任永平推官，康熙十八年(1679年)授翰林院检讨，又晋为侍讲。曾著
二十卷，首一卷。清林荔修，姚学甲纂。林荔，福建莆田县人，出身举人，乾隆四十四年(1779)任凤台县知县。后升贵州麻哈州知州。姚学甲，山东巨野人。凤台县(今山西晋城市)古称泽州，清雍正六年(1728)，
见《前汉书平话》。
六卷末一卷，清翁植、杨作霖修，陈韶湘纂。杨作霖，遵义人，曾任仁寿县知县。陈韶湘，邑人，举人。仁寿县志，自道光县令马百龄重修后，同治县孝廉马伯枚复别新旧志。兹篇则为光绪县令翁植嘱陈韶湘所纂，然事未竟而翁
七卷。明马愉(1395－1447)撰。马愉，字性和，临朐(今山东临朐县)人。明宣德二年(1427)进士第一。正统五年(1440)以侍讲学士入直文渊阁，累官至礼部右侍郎。著有《澹轩集》。愉逝后诗文散失。
一卷。辑佚书，晋黄颖撰，清马国翰辑。据《经典释文》，黄颖南海(今广东)人，曾任广州儒林从事，著有《周易注》凡十卷。《隋书·经籍志》载，其《易》注为四卷，注称梁时有十卷，已残缺。《唐书·艺文志》作十卷。
一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高，学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化，完美的人希望人性善良，恪守人伦纲常的人愿人性善良，只有为善之人，才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说，却
十二卷。清徐锡禧撰。锡禧，奉新(今江西奉新)人。该书对《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》加以综合，进行折衷，删除繁文，力求简明。有乾隆十二年(1747)刻本。