词语站>历史百科>四库百科>别雅

别雅

五卷。清吴玉搢撰。吴玉搢(1699——1774)字籍五,号山夫,晚号顿研,又号钝根。江苏山阴(今江苏淮安县)人。于仕途不遇,晚年方得贡生,授凤阳府训导。生平究心金石、文字之学。尚著《说文引经考》二卷、《金石存》十六卷、《六书述部述考》十六卷、《六书叙考》十二卷、《天发神忏碑考》一卷等。《别雅》搜辑古书中文字形音歧异而意义相同的词语,按平水韵编之,初名《别字》,后改《别雅》,“别”取“别字”之义。王家贲序曰:“吾友吴山夫集经籍史传中字形错互、音义各别、疑于传讹承谬者,会萃而订之,因为推阐义类,各疏其所以通、同、转、假之故,皆有证据,名《别字》,五卷。洵六经子史之津逮也。予以其体以《尔雅·释训》、《释诂》,因为易其名曰《别雅》。……而此书则又大开通、同、转、假之门,泛滥诰博,几疑天下无字不可通用,而实则蛛丝马迹,原原本本,具在古书,学者特未肯究心及此耳。……读是书者,以之疏瀹灵府,广其见闻,俾得通知古今文字分合同异之由,六经子史不必音释笺注,无不了然于心口之间,则是山夫所厚望于吾党耳。”《别雅》对所释之字,分别列出其别字、异体及假借、通用之字,一一注明出处,并辨析它们同用、通用或转训、假借等关系。其例如卷一“穹桑”、“蜂门”两条:“穹桑,空桑也。《吕览》:‘伊尹生于穹桑’,《春秋纬》:‘少昊邑于穹桑’,即空桑也。《字汇补》云:‘今云南县名浪穹,土音为浪空’。盖‘穹’‘空’二字音近,古或通用。”“蜂门、逢门、蜂蒙,逢蒙也。《荀子·王霸篇》、《吕览·听言篇》作‘蜂门’;《淮南子》、《汉书·王褒传》作‘逢门’;《七略》作‘蜂蒙’;即逢蒙也。‘蜂’‘逢’字近,‘门’‘蓬’声近。”《四库全书总目提要》评价是书曰:“是书取字体之假借通用者,依韵编之,各注所出,而为之辨证,于考古深为有功……就所征引,足以通古籍之异同,疏后学之疑滞,犹可以考见汉魏以前声音文字之概,是固小学之资粮,艺林之津筏;非俗儒剽窃之书所能仿佛也。”但山夫对于古人用字之同声假借、转音变异、别体重文、同声转音等,辨析得并不明晰,时有谬误,且漏落亦多,古书中常见之假借通用之字,往往失收。是编训释体例仿《尔雅》,编辑则分韵排比,唯不甚严密,如空同、空桐;中勇、忠勇之类、以上字归韵;祝诵、祝融;邦、岐丰之类,又以下字归韵,彼此不尽一致。是书有新安程氏督经堂乾隆七年(1742年)刊本,另有《玲珑山馆丛书》本、小蓬莱山馆刊本、《文选楼丛书》本等。

猜你喜欢

  • 輶轩使者绝代语释别国方言

    《方言》之全称,详见“方言”。

  • 救命书

    二卷。明吕坤(详《四礼疑》)撰。书前有《自序》一篇,作于万历丁未(1607)。序云:“人生之急,有急于性命者乎?人事之重,有救性命者乎?”故作《救命书》二卷。上卷皆论守城事,有“城守事宜”二十八则,城

  • 左传注解辨误

    二卷。明傅逊(见《左传属事》)撰。朱彝尊《经义考》卷二〇三著录该书作《春秋左传注解辨误》。有万历癸未自序。该书汇集了同郡陆贞山等人的观点,“创以己意”,以纠正杜预《春秋经传集解》之误。但主观臆见较多。

  • 明书汇石

    四卷。清姚学经辑。姚学经,生平见《晚香堂苏帖》。姚学经平生刻帖众多,为后世学者留下许多宝贵书学资料,但姚氏劣于精鉴,故刻帖中伪赝书迹甚多。此《明人汇石》则稍佳,伪帖较少,却于各书家之前,冠以大隶字之名

  • 盛京典制备考

    八卷。清崇厚(1829——1893)撰。崇厚,字地山,完颜氏,内务府镶黄旗人。满族,举人出身,曾任长芦盐政使。咸丰十年(1860)第二次鸦片战争时,协助恭亲王奕訢与英法谈判,签订《北京条约》。次年,任

  • 黎里志

    十六卷,首一卷。清徐达源纂。黎里者,吴江县东南之一镇,地广四里,周四十里,距县治四十五里。此镇居民稠密,物产丰富,文化甚盛。镇中有长廊三里余,行人雨中不张盖,环境异常优美。卷首为题咏、撰文、姓氏、考黎

  • 缀白裘合选

    四卷。卷首题郁冈樵隐辑古、积金山人采新,然此二人姓名、爵里不详。此书为元以来传奇的摘编,所选由一出至五出不等。其目为:《琵琶记》、《北西厢记》、《荆钗记》、《白兔记》、《草庐记》、《寻亲记》、《金钏记

  • 大易理数观察

    二卷。清朱如日撰。朱如日字洞彝,号荷轩、莲花厅人。此编成于乾隆二年(1737)。大抵是掇拾图书之陈言,无所发明。《四库全书总目》入存目。

  • 说文谐声类编

    五卷。即《形声类编》。

  • 行年录

    清魏方泰(生卒年不详)撰。魏方泰字日乾,号鲁峰。江西广昌人。康熙四十二年进士。官至礼部右侍郎,翰林院学士。此书原本不分卷数,也没有目录。其内容为取古人事迹有年代可纪者,各以其年编之。每一岁,为一篇。其