元四家诗
二十六卷。明毛晋(1598－1659)编。毛晋原名凤苞，字子九，更字子晋，号潜在。江苏常熟人。明诸生，家富而好施，不出官仕，布衣自处。著有《毛诗陆疏广要》等。是编凡《虞集诗》八卷、《杨载诗》八卷、《范椁诗》七卷、《揭傒斯诗》三卷。集诗为编者刻意摘抄，均非其完本。且四家各有专集，用此意义不大。《四库全书》列为存目。
二十六卷。明毛晋(1598－1659)编。毛晋原名凤苞，字子九，更字子晋，号潜在。江苏常熟人。明诸生，家富而好施，不出官仕，布衣自处。著有《毛诗陆疏广要》等。是编凡《虞集诗》八卷、《杨载诗》八卷、《范椁诗》七卷、《揭傒斯诗》三卷。集诗为编者刻意摘抄，均非其完本。且四家各有专集，用此意义不大。《四库全书》列为存目。
① 四十九卷。清郝懿行(1757－1825)撰。懿行，字恂九，号兰皋，清经学家，山东栖霞(今烟台市西南部栖霞县)人。嘉庆四年(1799)进士。官户部主事二十七年。一生无意于仕途显达，致力于著书论说。有
三十二卷，首一卷，图考一卷。清觉罗普尔泰修，陈顾纂。觉罗普尔泰，满洲人，出身举人，乾隆二十九年(1764)任兖州知府。陈顾，官至户部给事郎中。觉罗普尔泰掌兖州后，见府志自金一凤续修后，距当时又四十余年
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求，永言配命，成王之孚。成王之孚。下土之式。永言孝思，孝思维则。媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。昭兹来许，绳其祖武。于万斯年，受天之祜。
二十五卷。明杨荣(1371－1440)撰。杨荣初名子荣，字勉仁，建安(今福建省建瓯县)人。建文进士，初任编修，永乐时，明成祖朱棣召入文渊阁，以多谋能断，为成祖所重，并为之更名杨荣，多次随行北巡，升至文
一卷。清邹伯奇(?－1869)撰。伯奇字一鹗，又字特夫，广东南海人。此乃纠正段玉裁《说文解字注》之失的随笔记录。虽仅寥寥数则，但不无可取之处。今存稿本，未刊。
四卷。方玉润书。方玉润字友石。曾官麟游县知县，此帖光绪十六年(1890)刻成。第一卷摹古器铭数十种。第二卷临唐太宗、唐高宗、汉张芝、钟繇、皇象、晋索靖、王羲之、王献之，梁萧子云、沈约、隋僧知果。第三卷
十五卷。无名氏撰。陈振孙《直斋书录解题》载录《集仙传》十二卷，题“曾慥撰”，称其书记述岑道愿以下一百六十二人，今《说郛》中载有其文，虽非完帙，但可知与此本《集仙传》体例迥别，说明此本《集仙传》非曾慥所
十二卷。清朱昆田(1652～1699)撰。朱昆田字西畯，浙江秀水人。朱彝尊之子。承其家学，工于诗。著有《笛渔小稿》，附于其父《曝书亭集》之后。此书仿宋阴时夫《韵府群玉》的体例，取前人骚、赋、诗中的新艳
一卷。清王韬(详见《春秋朔闰日至考》)撰。该书是作者所著《弢园经学辑存》中的一种，为旅居海外时所作。厘为十二篇，卷末附《宣公七年六月癸卯朔日食图》、《日食五表》。大旨以中西日月对勘，推求春秋时的日食。
一卷。汉刘熙撰。熙字成国，北海郡(今山东潍坊西南)人。汉训诂学家，著有《释名》八卷二十七篇，为汉语语源学重要著作。清宋翔凤编辑。《吴志·韦曜传》中，曜称刘熙所作《释名》信多佳者，今本《释名》题为汉安南