词语站>历史百科>四库百科>儒林传经表

儒林传经表

二卷。清周廷寀(生卒年不详,乾隆、嘉庆间在世)撰。廷寀字霁原,一字赞平,又字子同,号寄园,安徽新安(今休宁)人。嘉庆戊午(1798年)顺天举人,出宰广东,摄龙川县令,卒于官。除本书外,还著有《韩诗外传校注》十卷。本书又名《西汉儒林传经表》,刊刻于乾隆五十六年,其时洪亮吉《传经表》早已完成,大概未能见到。全书包括:《易家第一》,从商瞿一传到卫咸十二传;《易家第二》,从费直一传到母将永二传;《书家第三》,从伏生一传到冯宾九传,都是今文;《书家第四》,从孔安国一传到桑钦七传,都是古文;《诗家第五》,从申公一传到龚舍五传,都是鲁系;《诗家第六》,从辕固一传到皮容六传,都是齐系;《诗家第七》,从韩婴一传到发福六传,都是韩系;《诗家第八》,从毛公一传到陈侠五传,都是毛系;《礼家第九》,从高堂生一传到庆咸七传;《春秋家第十》,从董仲舒一传到左咸六传,都属《公羊》;《春秋家第十一》,从胡母生一传到公孙宏二传,也是《公羊》;《春秋家第十二》,从江公一传到萧秉五传,都属《穀梁》;《春秋家第十三》,从贾谊一传到陈钦八传,都属左氏。其中不无小误,如《书家》欧阳高是欧阳生曾孙,而欧阳生子受书倪宽,列入四传,欧阳高应列入六传,现列入五传,不对。《诗家》齐诗有肖望之而没有白奇,但还可在注中见到。《春秋家》左氏有贾谊而没有张苍,那就遗失本原了。有乾隆五十六年(1791)周氏营道堂刻本。

猜你喜欢

  • 疑疑孟

    一卷。清黄本骥撰。是书为司马光《疑孟》作。王充作《刺孟》,冯休作《删孟》,其书皆不传。今传者司马光《疑孟》一编,其持论虽辨而近于刻,转失圣贤之用心,《朱子或问》及《朱子文集》已驳之。本骥此书仿《刺刺孟

  • 荣经县志

    二十卷首一卷,清贺泽、王琢修,张赵才纂。王琢,汉源人,曾知荣经县事。张赵才,邑人。荣经县志,明末创于邑令无锡张维斗,盖取宋子恭所辑者润色订正之,而于舆图、食货、风俗、官署、桥梁、官迹、选举、艺文诸目,

  • 新登县志

    二十卷,首一卷。民国徐士瀛修,张子荣、史锡永纂。徐士瀛字卓群,天台(在今浙江)人,拔贡。张子荣字华堂,宛平(今北京市丰台区)人。史锡永字子年,万县(在今四川省)人。《新登县志》民国八年(1919)修,

  • 续泉汇

    十四卷。补遗 二卷。清鲍康、李佐贤合编。李佐贤,详见《古泉汇》条。鲍康,字子年,安徽歙县人。官四川夔州知府。本书乃为续李氏《古泉汇》而作。前有鲍康二序,末有李佐贤跋。各集前为目录,次为凡例,及历代著录

  • 慎斋三书

    三卷。明周子干(生卒年不详)撰。周子干(一作之干),字慎斋,太平(今属安徽省)人。生于明正德年间,喜好读书,因病而广搜医方,遂通医理,曾与薛己问难,医名颇著。此书系其弟子查万合整理而成。一卷口授记录,

  • 存庵奏疏

    无卷数。徐越撰。徐越,清江南山阳(今陕西山阳县)人,字山琢。顺治壬辰(1652)进士,授行人,擢御史,在谏垣十三年,条奏皆关大政,言漕河事先后十六疏,历陈淮黄分合变迁,及两河冲决,州县被灾状,迁兵部督

  • 读俞氏经说随笔

    十卷。清谢庭兰撰。谢庭兰事迹见《经说丛抄》。是书首有自序,曰:经学在今日,读之不如不读,不读不如没有。这是气愤之语。《俞氏经说》,系总俞樾所著的关于诸经研究的集大成之作,如《茶香室经说》、《群经义》、

  • 地志启蒙

    四卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著撰人。这是一部地志学概论书,专为中国初学者而译。原书可能与《地理质学启蒙》合为一编,艾约瑟为方便读者学习而将其析为二帙。书中首先叙述了绘制地球仪及地图的

  • 云林遗事

    一卷。明顾元庆(1487-1565)撰。顾元庆字大有,长洲(今江苏苏州)人,因家居阳山大石下,学者称大石先生。著名藏书家。家有夷白堂,藏书万卷,终生藏书,刻书,著书。刻有《文房小说》、《明朝四十家小说

  • 节孝语录

    一卷。北宋徐积(生卒年不详)撰。徐积字仲车,山阳人。进士。元祐初授扬州司户参军,为楚州教授。历和州防御推官,改宣德郎。卒于监中岳庙,政和六年(1116)赐谥孝处士。是书,为其门人江端礼所录。《文献通考