六卷。明钱一本(1539－1617)撰。钱一本，详见《像象管见》条。该书虽以“像”为名，实则推衍陈抟之数学。分卦图二卷，附录书札及杂吟二卷，上下经解二卷。卦图把朱子《本义》所列九图衍为三十二图，图各有说，纵横比对，自认为言象而理在其中。但《易传》所谓“象者，像也”，本指卦爻。朱子九图，后儒已不免异同，钱氏借以旁推，尤为支蔓。虽然易道广大，随便拈出一义皆有理可通，但终究不是经文的本旨。《四库总目》据内府藏本著录存目。今北京大学图书馆藏有明万历四十一年(1613)刻本《像抄》六卷。又福建图书馆藏有清康熙钱济世刻本《像续抄》二卷，亦为钱一本撰，但自《明史》以来不见著录，《四库总目》也未提及，今附此存考。
三卷。清孙诒让撰。参见《名原》。是书从吴式芬《捃古录金文》中选取重要铜器铭文一百零五器一一加以考证，体例略同于《古籀拾遗》。校订吴录之失多处，间获新义。有民国十八年(1929)燕京大学刻本，民国二十年
十三卷。明朱应奎(生卒年不详)撰。朱应奎，字丽明，《四库全书总目提要》称其为广汉人，并说据《太学进士题名碑》“嘉靖辛丑科有朱应奎，锦衣卫籍，不知即其人否也?”但此书卷首有胡国鉴序，序末署万历三十六年(
一卷。清何应祺撰。生卒籍贯均未详。何应祺颇能作古文诗，笔不免平直。如《桂林杂感》：“摧我栋梁天喜乱，受他锋镝士何辜。”《诸将》：“事权果归一，或可待时清。”《咏史》：“国无强与弱，得人炽而昌。人无智与
一卷。汉代申培撰，清代王谟辑。王谟生卒年不详。本书收集了典籍中关于鲁诗的说法共六十一条，虽不完备，但颇有价值。据《汉志》记载，申公《鲁故》原有二十五卷，《鲁说》二十八卷。《汉志》又称，“汉兴，鲁申公为
一卷。明代释正明(生卒年不详)撰。正明，俗姓常，字养拙，蒲州(今属山西省)人。生秉异姿，独怀幽趣。某夏日近黄昏之时，他仰望青天，喟然长叹：“世界许阔，如何拘此坏我善因”。遂落发于南海普陀，时年二十岁。
十卷。清桂文灿(详见《孝经集解》)编纂。是书采集《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《大戴记》、《小戴记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》、《国语》、《荀子》、《吕览》、《新语
不分卷。清改师立(生卒年不详)撰。改师立，字莲洲，宛平(今属北京市)人。监生，供职于太医院，曾参与纂辑《医宗金鉴》。在此书自序中作者称，乾隆四年时开馆编修医书，汇集了官府所藏秘籍及购自书肆的医书几千卷
四卷十六回。题“西泠狂生笔，素星道人评”，作者真实姓名无考。该书原全本著录为四卷十六回，现存残本或三卷十二回，或八回。成书于清初。拟话本小说集。三卷十二回本有三个故事，卷一和卷二是女人不守妇道、与人通
三卷。清徐世沐撰。该书取经传字义，分题赋咏，有的为四言赞，有的为五言七言诗，多至一千多首。基本上是按照张九成的《论语诗例》而曼衍成文。其《惜阴录》用吕祖谦本。此集所列彖爻象传的顺序则仍用王弼本。其文均
一卷。清毛奇龄撰。毛奇龄(1623－1713)字大可，一字齐于；原名甡，又名初晴，一作秋晴，晚年号西河，学者称西河先生。浙江萧山县人。明诸生。康熙十八年(1679年)荐举博学鸿儒，授翰林院检讨，充《明