词语站>历史百科>四库百科>五色石

五色石

八卷。题“笔炼阁编述”,自序后署“笔炼阁主人题于白云深处”。胡士莹《话本小说概论》认为“笔炼阁主人”当是徐述夔的别署,因清代《禁书总目》徐述夔悖妄书籍目内有《五色石传奇》。徐述夔原名赓雅,字孝文,东台(今江苏东台)人,约生于清康熙中叶,卒于乾隆二十八年(1763)或前一年。乾隆三年(1738)举人,所著《一柱楼诗集》中有对清朝不满之语,于乾隆四十三年(1778)诗案发,身后遭剖棺戮尸之祸。另有小说《八洞天》。但对笔炼阁主人即徐述夔之说今尚有人质疑。《五色石》为白话小说集,每卷演一个故事,共八个故事。目如次:第一卷《二桥春·假相如巧骗老王孙,活云华终配真才子》;第二卷《双雕庆·仇夫人能回狮子吼,成公子重庆凤毛新》;第三卷《朱履佛·去和尚偷开月下门,来御史自鞫井中案》;第四卷《白钩仙·投崖女捐生却得生,脱梏囚赠死是起死》;第五卷《续箕裘·吉家姑捣鬼感亲兄、庆藩子失王得生父》;第六卷《选琴瑟·三会审辨出李和桃,两纳聘方成秦与晋》;第七卷《虎豹变·撰哀文神医善用药,设大誓败子猛回头》;第八卷《凤鸾飞·女和郎各扮一青衣,奴与婢并受两丹诏》。故事背景属明代的四篇,宋二篇、唐、元各一篇。情节多为人生际遇、男女情爱、家庭亲眷的悲欢离合,充满巧合波折,结局都是苦难历尽、恶人受惩,归于团圆美满的一致模式,寓含道德说教。但情节中时有对科举制度、官场舞弊以及奸臣弄权的抨击。有清初原刊本,藏大连图书馆。日本明治十八年(1885)又有邻堂铅印服部诚一评点本,现藏日本内阁文库。该书又被书商割裂为二书易名单刊:一是《遍地金》,为《五色石》前四卷,藏大连图书馆;一是《补天石》,即《五色石》后四卷,藏北京大学图书馆。1985年,春风文艺出版社《明末清初小说选刊》出版萧欣桥校点本,书后附《校后记》对作者为徐述夔的说法提出了质疑。1993年,江苏古籍出版社《中国话本大系》(第三辑)出版《五色石》、《八洞天》合刊本,萧欣桥校点。

猜你喜欢

  • 性理真诠

    四卷。法国人孙璋(?-1767)著。璋字德昭,一字玉峰,耶稣会士,雍正六年(1728)入中国。中俄交涉时任译员,后卒于北京。是书凡四卷,第二、三卷又析为上、下两卷,实为六卷。第一卷言灵性之体,第二卷言

  • 说畴

    一卷。明乔中和(详见《易畴》)撰。本书解说《洪范》,分《正误》、《释次》、《广形》、《辨是》、《卜繇》几篇。在《正误》篇中,于“五日历数”之下,附以“曰王省惟岁”以下八十七字;在“于汝锡极汝保极”之下

  • 儒宗理要

    二十九卷。清代张能鳞见《诗经传说取裁》编。本书把宋五子(周敦颐、程颐、程颢、朱熹、张载)的著述分类编在一起,在每卷书前加一小序言,介绍该书,另外还加一“本传”,其中有周敦颐著述二卷、二程子六卷、朱熹著

  • 中枢政考

    三十一卷。鄂尔泰等奉敕撰。鄂尔泰,已见前条。是书成于乾隆六年(1741),进呈于乾隆七年。计有八旗则例十五卷,绿旗则例十六卷。八旗、绿旗均有职制、公式、户役、仓库、田宅、军政、邮驿、关津、盗贼、杂犯等

  • 文水县志

    十二卷。清范启堃、王炜修,阳步霞纂。范启堃字厚之,北平(今北京市)人,同治元年(1862)恩科举人,光绪九年(1883)任文水县知县。王炜字亭,扶风人。以拔贡署猗氏县。前令江因病久不视事,案牍山积,炜

  • 孝经解赞

    一卷。吴韦昭(204-273)撰。清马国翰辑。韦昭又名曜,字弘嗣,吴郡云阳(今江苏丹阳)人,三国吴学者。著述有《博奕论》、《吴书》、《国语注》、《汉书音义》等。《孝经解赞》一卷,隋唐志均有记载,书已亡

  • 四书讲录

    五卷。清胡统虞撰。统虞字孝绪,湖南武陵人,官国子监祭酒。是书一卷《大学》,二卷《中庸》,三卷《上论》,四卷《下论》,五卷《孟子》,系统虞在金台社为诸子讲学,其子觐征录而存之。统虞学宗阳明,唯不甚驳难朱

  • 过庭诗话

    二卷。明刘世伟(详见《厌次琐谈》)撰。是书卷首有嘉靖丁巳(1557)阎新恩序,刘称世伟之父为宁国君冷庵翁,故所著诗话名曰“过庭”。其大旨谓“后学看诗话,当以严沧浪为准。最可恶者为惠洪《冷斋夜话》,于汉

  • 艺游录

    二卷。清骆腾凤(详见《开方释例》)撰。包含他对《九章算术》、《孙子算经》、《缉古算经》、《测圆海镜》等书的研究札记二十二篇,主要是为阐明秦九韶的大衍求一术而作。在《艺游录》卷一中骆腾凤使用了“大衍求一

  • 霍邱县志

    十卷。清姬之簋修,李瑾纂。姬之簋,雒山人,清顺治十六年(1659)进士,官至文林郎,康熙八年来任霍邱县知县。霍邱县志,创始于明景泰间,至弘治而再修,至万历二十四年,县令杨其善三修之,迄于康熙初年,县志