一卷。唐迪风撰。迪风四川宜宾人。是书首有自序。中分五章，一为《辨义利》，二为《道性善》，三为《息邪说》，四为《政教》，五为《守先待后》。每章又分若干节，虽也贯串七篇而理解平庸，但未能畅发精蕴。唯论性善
二卷。清王定柱(详见《大学臆古》)撰是书首叙钦定《礼记义疏》御案一则，认为在朱子《章句》外，郑注孔疏，都不可废。次为自序，认为《章句》以后，鸿儒代兴，拾遗补缺，新机逐引，不可尽灭。是书分章或从郑孔，或
一卷。南齐顾欢(详见《周易注》)撰，清马国翰辑。顾欢所撰《夷夏论》，始见于《南齐书》顾欢本传，《隋书·经籍志》有著录，而《唐志》不载，说明亡佚已久。据《南齐书》顾欢本传称：“佛道二家，立教既异，学者互
二卷。唐代释道绰(562－645)撰。道绰，俗姓卫，并州(今山西省太原)汶水人。十四岁出家入寺，用功尤为刻苦，学法尤为勤奋。对《大涅槃经》特别有研究，曾开讲二十四遍。他继承北魏昙鸾一系净土思想，又从蒙
十卷，首一卷，清杨燝修纂。杨燝，浙江平湖人。康熙三年(1664)进士，十二年(1673)任知县。杨燝来任翌年，时逢奉檄修志，与教谕刘璸、学生八人采集补辑，两月草稿成，杨燝亲手校定，三易其稿，十五年(1
十六卷。清毕沅(1729－1796)撰。沅字攘蘅，一字秋帆，自号灵山人，江苏镇阳人。沅一生著述颇多，有《夏小正考注》，已著录。在沅校注《墨子》之前，已有卢文弨、孙星衍二人校注。沅集其成，复检群书，参酌
二集，十六种，三十五卷。清末民国初叶德辉撰。是书以考订古本、搜辑佚书为主。如据日本天文本单经《论语》作校勘记；《淮南子》汉人注有高诱，许慎两种，而许注多淆乱于高注中，叶德辉据《意林》等，辑出许注，名《
七卷。明尹宾商撰。尹氏无史传，生卒年及仕履皆不可考。从其书题名知，其号白豪子、毫翕，汉川(今属湖北)人。生活在明末。《千顷堂书目》著录“尹商《阃外春秋》三十二卷，注：汉阳人。又注：别本‘汉’作‘濮’。
见《全生指迷方》。
一卷。清代孔毓焞(生卒年不详)撰。孔毓焞字如霆，晚号纲斋，山东曲阜(今山东曲阜)人。乾隆贡生，官至州判。笃心儒家修身之道，学无门户，以躬行实践为宗旨，致力于六经、性理之学。著有《人谱续》、《律吕考略》