八卷。清潘奕隽(1740－1830)书。潘奕隽，字守愚，号榕皋，一号水云漫士，晚号三松老人，江苏吴县(今亦属江苏)人。乾隆己丑进士，曾官户部主事。书宗颜、柳、篆、隶甚为佳妙，几入秦、汉之室；山水画别有意趣，有《三松堂集》。此《三松堂墨刻》共八卷，其第一卷为临汉章帝、崔子玉、张芝、钟繇、索靖、庾元亮、王右军、王恬、王操之、王献之、谢庄等；第二卷为临唐太宗、虞世南、欧阳询、褚遂良、徐峤之、李邑、颜鲁公、柳公权等；第三卷临苏文忠、米南宫，其中米书皆临陆谨庭所藏绍兴米帖；第四卷临张东海、刘廷美、文征明、王济之；第五卷临赵子昂和董香光；第六卷临董香光；第七卷书杜少陵诗；第八卷为潘世璜临董书。潘奕隽笃学嗜古，根底深厚，笔墨无俗气，已学人之书，自成一体。但该帖中所列古人遗墨，或因重其人，或因重其学，未必尽属书法之美，可任意选择以备观览，不足以临仿。
①六十四卷，清金鋐修，郑开极、陈栻纂。金鋐，顺天府宛平县(今北京市丰台区)人，顺治九年(1652)进士，至翰林院庶吉士，康熙初年巡抚福建。郑开极，闽人，进士出身，翰林院编修。陈栻，曾任广西苍梧道参政。
一卷。原题沧州樵叟撰。《四库提要》云其与《绍兴正论》出于一人之手，今人李裕民已考其不确(《四库提要订误》卷二)。原序称“淳祐乙已”，则书成于宋理宗淳祐五年(12450。本书记载宋宁宗时庆元党禁事件，从
三卷。《扈从诗》一卷。元周伯琦(1298－1369)撰。伯琦字伯温，号坚白居士。饶州鄱阳(今属江西)人。博学多才。累官翰林国史院编修官、监察御史。元顺帝时，伯琦以文章知遇，出入宫廷。于是裒录所作。此集
一卷。梁周兴嗣撰。周氏生平著述，见《敦煌写本真草千字文》。此卷首尾均泐，见存之文，自“匡合”字起，至“九州”字止，正文全用篆字，旁有楷书释文似为初学而设。其文辞与通行之周书无殊，惟书艺未精，篆法间违绳
不分卷。清罗烈撰。罗烈字芰孙，益阳人。此书沿用其伯祖罗敦仁《尚书是正》之体例，对周易有关问题进行辨正。第一为正卦序，目的是为解释卦义提供一可信的方法。第二为正参伍错综，使人们知道正卦序卦的出处。其根据
一卷。宋释法颖撰。法颖生平事迹详见《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》辞条。《大沙门百一羯磨法》主要内容是，记述单白羯磨二十四，白羯磨四十七，白四羯磨三十等文，附有例证说文。总体上看，该卷标章亦未明析，次序殊
不分卷。清叶秉纯撰。秉纯字心素，甘泉(今江苏扬州)人。是书对四书所征引《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》之文，加以注释，但皆就五经注疏中钞录而成，颇少发明。如《论语》引《书》“孝乎惟孝，友于兄弟
见《三国演义》。
一卷。清曾纪鸿(1848－1877)撰。曾纪鸿，字栗诚，湖南湘乡人，曾国藩次子，丁取忠的学生，曾与黄宗宪、左潜于丁取忠指导下在长沙古荷花池的白芙堂共同研究数学。与丁取忠等同撰《粟布演草》第一卷、《对数
二卷。清黄定兰辑。此帖收明代二十六人尺牍，为丰白庵、屠简、张东沙、丰南禺、屠行虚、沈佳则、俞文曦、李之文、陈后冈、范东明、汪长文、沈文恭、叶乡朗、杨梦亭、闻隐麟、沈云冲、柴以观、沈鸿泰、庄天目、李金峨