十四卷。清刘体仁(1612－1677)撰。刘体仁，颖川卫(河南许昌一带)人。顺治十二年(1655)进士。有家难，弃官从孙奇逢讲学，后累官吏部郎中。体仁工诗文，又善画山水。著有《识小录》(已著录)，《七颂堂集》。是集凡十四卷，诗八卷、文四卷，《空中语》一卷。尺牍一卷。体仁生平仰慕成连、陆贾、司马徽、桓伊、沈麟士、王绩、韦应物等七人之为人，故作《七颂诗》，亦以此名堂、名集。然此集传世极稀。同治初年其六世孙刘瑸重加整理，编为诗十卷、文二卷，共十二卷，于同治九年(1870)刊行于世。前有施闰章，徐乾学序。据施闰章序称，“其诗清隽遥深，丰容华赡”。然因其欲力脱七子之窠臼，而诗或生硬，文或纤佻，实出竟陵、公安之间。有清同治年间刊本。
一卷。清陈鼎(详见《东林列传》)撰。是书是一部专记奇异之蛇的著作。全书共有六十三则，所记之蛇，大多都产于蛮荒之地，书中也多怪异之谈，不足为信。其中五十三则以后，全部抄录《山海经》之文以为己说，虽不足取
一卷。旧本题汉诸葛亮撰。考此书宋以前诸家书目均不见著录，至南宋尤袤(1127－1194年)《遂初堂书目》始见著录。明王士骐编《诸葛亮集》将其收入。此伪托之迹甚明，不待深辨，当是宋人之作。《四库提要》云
四卷。清史梦兰撰。史梦兰生平见“叠雅”。是书辑录河北方言词六百余条，引书达三百种。隐依《尔雅》编次。每条先列方言词语，次注直音或反切，复征引载籍加以疏证，颇精当。如卷二第十二则云：以手析物曰斯。引典籍
三卷。清惠栋(1697－1758)编。惠栋字定宇，号松崖，江苏吴县(今苏州)人。惠士奇次子，因其父号红豆先生，人称其为小红豆先生。幼年曾随父视学粤东，后家道中落，授徒自给，常陷于饥寒。为清代著名学者，
二卷。近人赵赞元撰。赞元字襄丞，安徽凤阳人，生卒年及事迹均不详。此书前面为总论。上卷是“修身”，“说四书”二十九篇；“说《毛诗》”九篇。下卷是“治人”，“说四书”三十三篇；“说《毛诗》”十八篇；“说《
三卷。清末林颐山撰。颐山字晋霞，浙江慈溪(今浙江省慈溪县)人，生卒年不详，光绪十八年(1892)进士，曾官江苏某县知县，任南菁书院山长。此书释《周礼》曲章文物及词语为多，其中“释井田”三条，“释赋税”
①六卷。清周人龙原本，窦谷邃增订。窦谷邃，河南柘城县人，出身举人，乾隆九年(1744)由应州知州升任忻州直隶州知州。旧志修于明万历三十六年知州杨维获。历一百五十余年而有此本。此本原为前牧津门周人龙修，
①二卷。明朱学介纂。朱学介，河北冀县人。明万历四年(1576)任兴县知县。万历五年(1577)始修志书。朱学介在自序中云：“稽诸图史，辨夫水经，参诸旧编，而邑之始末以详，或仍其旧，或增其新，舛讹者正，
一卷。明黄道周(1585－1646)撰。黄道周字幼平，一字螭若，号石斋，福建漳浦人，明代学者，书画家。学术上主张调和朱熹和陆九渊。著有《榕坛问业》、《黄石斋先生集》等。是编系从手迹录出，经十八章，每章
十卷，清李本洁修，梁乔纂。李本洁，直隶卢龙(今河北卢龙县)人，举人，乾隆六年任知县。梁乔，广东三水人，进士。旧志创始于清康熙二十六年(1687)县令黄金从，三十三年(1694)续修。乾隆十三年(174