赵充国治羌
羌人是我国古老的民族之一。汉朝时，以种落为单位，逐水草而居，主要分布于今西北地区。时而臣服于汉，时而与匈奴联兵攻劫汉朝边郡。陇西上邽(今甘肃天水西南)人赵充国善骑射，通兵法，熟悉匈奴与羌人情况，汉宣帝神爵元年(公元前61年)，赵充国以七十六岁高龄奉命平定羌乱。他亲驰金城(今甘肃兰州西北)，审时度势，将军事打击与政治瓦解结合起来，惩治首恶先零羌，抚慰胁从。并留军屯田湟中(今青海湟水两岸)，以待羌人之敝，相机进攻。后汉宣帝又派军出击，羌人归服甚多。神爵二年，赵充国胜利回师。
羌人是我国古老的民族之一。汉朝时，以种落为单位，逐水草而居，主要分布于今西北地区。时而臣服于汉，时而与匈奴联兵攻劫汉朝边郡。陇西上邽(今甘肃天水西南)人赵充国善骑射，通兵法，熟悉匈奴与羌人情况，汉宣帝神爵元年(公元前61年)，赵充国以七十六岁高龄奉命平定羌乱。他亲驰金城(今甘肃兰州西北)，审时度势，将军事打击与政治瓦解结合起来，惩治首恶先零羌，抚慰胁从。并留军屯田湟中(今青海湟水两岸)，以待羌人之敝，相机进攻。后汉宣帝又派军出击，羌人归服甚多。神爵二年，赵充国胜利回师。
汉武帝时对黄河决口的治理。武帝元光三年(公元前132年)，黄河决口于瓠子 (今河南濮阳附近)，流向东南的钜野泽，灌入淮河、泗水，泛滥成灾，危及十六郡。汉武帝使汲黯、郑当时主持堵塞决口，劳而无功。丞相田
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。
明代的两次党狱，即胡惟庸之狱与蓝玉之狱。参见“胡惟庸之狱”、“蓝玉之狱”。
1915年日本乘第一次世界大战之机向袁世凯政府提出企图变中国为其独占殖民地的“二十一条”，经过秘密交涉，袁世凯为换取日本对复辟帝制的支持，置国家民族利益于不顾，于5月9日承认了日本政府提出的要求，丧权
元代军队的一种，系由蒙古人与色目人组成。据史书记载，蒙元时期，蒙古人家有男子，十五以上，七十以下，无论众寡，尽签为兵，上马则备战斗，下马则屯聚牧养。这是蒙古统治者所依靠的主要军事力量。
太平军著名战役。安庆既屏蔽天京，又是天京的粮饷基地。1860年5、6月(咸丰十年闰三、四月)太平军解天京之围，东征苏、常，湘军乘机包围安庆。太平军先派陈玉成、李秀成沿江南北两岸奔袭武汉，以救安庆，是役
孔甲是夏朝后期的一个王，夏朝从孔甲时起，因统治阶级的腐朽而开始走向衰亡。《史记·夏本纪》说： “帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱，夏后氏德衰，诸侯畔之。”传说孔甲命人驯龙，龙死而食其肉，觉其味美，复使人求之
中国资产阶级政党。中华民国成立后，许多革命党人热衷于资产阶级议会政治。他们为了争取在正式国会的选举中获胜，以便组织责任内阁，实行“政党政治”，主张扩大同盟会力量。1912年8月由于宋教仁等人的积极活动
武则天的专政，引起唐朝大臣和宗室的强烈不满。光宅元年(公元684年)九月，李世勣之孙李敬业以匡复庐陵王(即中宗李显)为名，在扬州 (今江苏扬州)起兵反武。李敬业自称匡复府上将，领扬州大都督，以唐之奇、
晋献公灭亡虢国和虞国的故实。虞、虢二国皆西周分封的姬姓诸侯国，春秋时居于晋国的南面：虞靠北，在今山西平陆东北;虢靠南，在今河南陕县东南。二国紧邻，唇齿相依。晋献公为了吞并二国，先拉拢虞国，派人送给虞君