商周时代对王畿以外具有侯、甸、男等身份的邦君的统称。侯是担任王国的斥侯。甸即田，大约与担任田猎任务有关。男也称作任，即任王事之意。侯、甸、男都具有藩卫王畿的性质，因此也统称作“卫”。周初诰词里经常提到“侯、甸、男卫”或“侯、甸、男卫邦伯”。但商代的外服与西周的外服具有某些不同的特点。商外服一般为异姓土著方国，其与商王室的关系为不平等联盟的关系，这种联盟是相对的，不具有长期稳定的因素。周代的外服已发展成授土授民的封建性诸侯，它们大多是通过周室封建而产生的，其中重要的诸侯皆出于周的同姓或亲戚，其与周王室的关系主要靠血缘宗法来维持。
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
西周王朝驻屯在镐京(今陕西长安县沣水以东)附近地区的军队。《诗经·大雅·常武》有“太师皇父，整我六师”句，西周青铜器《小克鼎》、《禹鼎》等铭文有“西六自”，自即师字。关于周代军队西六师和成周八师(参见
明与后金间的著名战役。明万历四十六年 (公元1618年)，努尔哈赤以“七大恨”为由兴师伐明。明朝以杨镐为辽东经略，出镇辽东。次年，以十万余人分四路出师，想一举消灭后金。左翼中路以山海关总兵杜松率主力三
清代正常科举以外特别举行的考试，有“博学鸿词科”、“经济特科”和“孝廉方正科”等名目。用以专门吸收有声望的知识分子。康熙十七年(公元1678年)宣布在北京开设博学鸿词科，命令在京三品以上官员、在外各省
官名。北洋军阀政府设置于省内各重要地区，负责绥靖地方责任。镇守使由大总统委任，一般多由师长、混成旅长、旅长兼充，有些地方设有副职，称镇守副使。某些特别地区的镇守使职权编制与一般的不同，不但维持地方秩序
春秋时期晋国实行的一种征收兵赋的制度。韩原之战后，晋惠公被俘至秦，派人回国，假君命赏给国人田地，在此基础上实行新的征收军赋的制度，以扩充晋国兵力，名之曰“作州兵”。对于“州兵”的性质，一说以州为单位征
北魏统治集团内部争夺朝权的一次政治事变。延昌四年(公元515年)，宣武帝元恪死，子元诩年幼即位，母亲胡太后先后两次临朝称制。永安元年(公元528年)二月，胡太后与嬖臣郑俨、徐纥合谋，毒死孝明帝元诩，立
周族始祖诞生的神话传说。据《诗经》等古文献记载，周族始祖为有邰氏(在今陕西省武功县西南)之女姜源踩巨人足迹后怀孕而生，一度被认为不祥而被抛弃，故名为弃。长成后善于种植各种农作物，曾在尧舜时代担任农官，
东汉末年封建军阀之间的混战。司徒王允与吕布合谋，杀掉董卓。董卓部众尚有十多万人，王允欲解除其武装。董卓部将李傕、郭汜以为王允偏向关东军，倘若解除军队武装， 日后必然要被王允等人消灭。于是以为董卓报仇之
元代中央教育机构名，掌蒙古文化教育，秩从三品(延祐年间一度为正三品)。至元十四年(公元1277年)始立。初置司业一员。至元二十九年，依汉人国学例，始置祭酒、司业、监丞诸官。