杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文，分上、下两编。上编《从永明体到沈宋体：五言律体形成过程之考察》，主要从“声律”的角度，考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的轨迹，勾稽出不少向为人所忽视的五言律体形成过程中的重要环节，认为刘縚、庾信、王绩、上官仪、元兢、宋之问、沈佺期等人，都对五言新体诗的律化作出了卓越贡献。下编《从“性灵摇荡”到“风骨凛然”：齐梁至盛唐间诗人文化心态之嬗变及其对诗歌创作之影响》，主要从“风骨”的角度，结合南北朝士族文化向唐代庶族文化转型这一大背景，多角度、分层次地考察了诗风嬗变与文化转型之关系，为进一步研究盛唐诗歌形成原因、认清盛唐之音的文化内蕴，提供了精辟的见解，具有很高的理论意义和学术价值。
犹抟风。谓仕途显达。黄滔《酬杨学士》：“莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。”参见“抟鹏”。
【介绍】：李白作。见《秋下荆门》。
【介绍】：陈子昂作。乐乡县，故城在今湖北荆门市北。这首五言律诗抒发了孤征独宿之际浓郁的思乡之情。晚次边城，人烟稀少，古木满山，故乡杳杳，道路迷乱，夜猿哀鸣，更增添无限怅恨。胡应麟谓其“气象冠裳，句格鸿
【介绍】：太原(今属山西)人，官至侍御史。早岁月夜遇一少女，自称是天上织女。两情相谐。后女夜夜皆来。一年后与郭泣别。又一年，织女有书相问，并附诗二首，郭翰感而和诗二首。另武后时有晋陵(今江苏常州)人郭
【介绍】：五代楚僧。福州长溪(今福建霞浦)人。遍游五岳及南北丛林，遍访名师，初参雪峰，复问法于玄沙，后住持南岳报慈东藏，号宝闻大师。《祖堂集》、《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈4首。
【介绍】：中唐时僧人。莆田(今属福建)人。俗姓沈。七岁出家，后谒马祖得法。因住泉州龟洋山，世称龟洋和尚。昭宗时卒，谥真寂大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
互相干扰；互相干犯。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之二：“社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。”白居易《病入新正》：“是身老所逼，非意病相干。”
【介绍】：五代时人，曾任祠部郎官。《全唐诗》存诗1首。
分离；别离。李白《闻丹丘子于城北营石门幽居》：“晚途各分析，乘兴任所适。”
见“荐祢衡”。