五代徐铉、徐锴的合称。二人为兄弟，同仕于南唐，博学多才，工诗能文，齐名于世，号“二徐”。见《十国春秋·徐锴传》。
【介绍】：宣宗时僧人，居长安右街千福寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
见“琴高跨鲤”。
见“沃洲”。
旧题金元好问撰，郝天挺注。元好问(1190～1257)，字裕之，号遗山，金太原秀容(今山西忻州)人。郝天挺，字继先，安肃(今河北徐水)人，受业于元好问，仕元，官至中书左丞。书前有赵孟頫序云：“鼓吹者何
【介绍】：李商隐七律诗《七月二十九日崇让宅宴作》颈联。两句极写丧偶和身世沦落之痛，妻子新故，诗人孑然一身无人相伴，唯有寒夜孤灯一盏；仕途坎坷，一生潦倒亦无人相知，无聊失意中只好以酒浇愁。“唯”和“独”
晋代袁宏自吏部郎出为东阳郡守，太傅谢安赠给他一把扇子，袁宏回答：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”事见《世说新语·言语》刘孝标注引《续晋阳秋》。后因以“扬风”为咏地方官施行仁政之典。李隆基《赐崔日知往潞州》
谓航海的人。又传说海上有仙山，又因海与天河相通，故亦以“海客”指仙人。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“海客乘槎渡，仙童驭竹回。”李白《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥”。
清方世举编注。方世举，字扶南，号息翁，桐城人。方氏博学笃行，不求仕进，乾隆初荐举鸿博，不就。其书十二卷，以诗系年，创韩诗编年之体。今存有乾隆二十三年(1758)德州卢氏雅雨堂原刻本等。
【生卒】：736—809【介绍】：一作罗晌，或罗炯，皆误。会稽(今浙江绍兴)人。宝应元年(762)，授太常寺太祝，累迁湖南转运留后。德宗时，累佐诸府，历官庐、寿二州刺史。元和三年(808)任京兆尹，官