传说中一位善于歌唱的女子。因乏粮，过雍门，鬻歌乞食，既去，馀音绕梁，三日不绝。见《列子·汤问》。后以“韩娥”喻指歌女，亦借以称赞女子善歌。于濆《里中女》：“徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。”崔涂《声》：“韩娥
谓手指太阳发誓。杜甫《留花门》：“公主歌黄鹄，君王指白日。”
【生卒】：710—788【介绍】：唐代诗僧。字道恭。俗姓蔡。越州诸暨(今属浙江)人。灵澈师。十二岁，出家学道。天宝中，居长安安国寺。后居故乡法华寺及焦山大历寺。能诗。与皇甫曾、严维等相唱和。有集十卷，
【介绍】：晚唐道士。生卒年、籍贯不详。自称大历初年栖“朱明之野”。武宗时，以山人进。宣宗即位后，被流放岭南，居罗浮山，称罗浮山人。大中十二年(858)奉诏抵长安。宣宗问长生之术，集答以“彻声色，去滋味
犹报告，告知。白居易《天津桥》：“报道前驱少呼喝，恐惊黄鸟不成啼。”
被俘的楚国人。语出《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后泛指被俘者。唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而作》：“报国捐躯实壮夫
周官名。掌作钟。戴叔伦《晓闻长乐钟声》：“近杂鸡声唱，新传凫氏文。”
【生卒】：832—912【介绍】：俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今属浙江)人。7岁出家，20岁受具足戒。早年漫游江西、吴越。后入蜀，王建赐号禅月大师，呼为“得得来和尚”，为之建龙华院。工诗善书画，与当代诗
即湘竹。白居易《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》：“楚柳腰肢亸，湘筠涕泪滂。”
古迹名。在全国有多处，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久而化为石，大都以其形状如人翘首远望而得名。唐人题咏多指位于今安徽省当涂县长江边的望夫山，李白、刘禹锡诸人的《望夫山》、《望夫石》诗皆指此。另外辽宁