寺名。在天台山(今浙江天台北)。许浑有《早发中岩寺别契直上人》诗。
《太平广记》卷一四引《十二真君传·许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”后因以“拔宅上升”指全家成仙。亦喻指科举成名。王贞白《御试后进诗》：“二十五家
【介绍】：李商隐作。此诗约作于宣宗大中元年(847)秋桂州幕府时。诗人用汉武帝事影射讽刺中晚唐时皇帝个个服食求仙、妄图长生的愚妄。前半写仙境寒冷萧瑟，仙人仙药皆虚幻渺茫；然后从“海上”过渡到人间，后半
【介绍】：权德舆作。诗人与故人久别重逢又立即分别，思念之情与眷恋之意自不必说。末二句一问一答，则意象飞动，将不尽之情曲折说尽。
指辑取前人诗句而成一首新诗。可集一家之诗句，亦可采用数家诗句。现存最早的集句诗为西晋傅咸的《七经诗》。唐代以后，诗人多有集唐人诗句以成新什者，称集唐，其专集杜甫诗句者，称集杜。
春秋时鲁国人。曾参与其父曾点皆为孔子的弟子，孔子认为他能通孝道，遂以孝著称于世。后遂用之称美有孝行的人。耿?《题孝子陵》：“何必曾参传，千年至行稀。”
据汉王充《论衡·道虚》载：汉淮南王刘安好道术，相传他服药升仙而去，家中鸡犬舐食食器中的剩药，也随着飞升而去。后因以“鸡犬升仙”指求仙修道之事。也指攀附权贵而得以升迁。钱弘俶《感降内夫人赐家室药物金器》
诗集。五代郑良士撰。良士，旧名昌士。《新唐书·艺文志四》著录郑良士《白岩集》十卷。《宋史·艺文志七》著录郑昌士《白岩集》五卷，又《诗集》十卷，另著录《四六集》一卷。《唐才子传·郑良士》谓今有《白岩集》
《列子·汤问》载郑师文善鼓琴，其“当春而扣商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实。及秋而叩角弦以激夹钟，温风徐回，草木发荣”。后因以“郑琴”形容演奏琴曲，高妙入神。元稹《酬东川李相公十六韵》：“邹律寒气变，
飘动貌。孟浩然《行至汝坟寄卢征君》：“曳曳半空里，溶溶五色分。”