大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
晋嵇康官中散大夫，居山阳县，性好锻冶，贵公子钟会前去拜访，嵇康与向秀正在锻冶，并没有停下手中之事而以礼款待。见《晋书·嵇康传》。后或以“隐锻炉”谓贤才被遗弃不用。杜甫《过南岳入洞庭湖》：“才淑随厮养，
【介绍】：见赵宗儒。
①傅东华著。为介绍李白与杜甫生平和创作的通俗读物，收在《国学基本丛书》之中，1934年上海商务印书馆出版。②石凯著。是书为介绍李白与杜甫生平及创作的少年儿童读物。1963年台北财团法人全知少年文库董事
【介绍】：韩愈作于贞元二十年(804)被贬阳山(今属广东)途经湘中时。诗为凭吊屈原而作，实寓忠而遭贬之郁愤。屈原自沉汨罗，故云“猿愁鱼踊水翻波”。末二句“蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌”，暗用屈原《渔
据《史记·鲁仲连列传》载：魏王派新垣衍使赵，说赵尊秦为帝，鲁仲连认为秦乃“弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民”，如尊秦为帝，则自己宁愿蹈东海而死。后鲁仲连助齐收聊城，齐欲爵之，鲁仲连隐遁海上。后
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷四三列于《相和歌辞·楚调曲》。谢朓诗云：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极。”王琦云：“题始自谢朓，白盖拟之。”(《李太白全集》卷五)萧士赟评曰
【介绍】：戴叔伦作。见《送友人东归》。
【介绍】：见任希古。
【介绍】：定州新乐(今属河北)人。生卒年不详。郎馀令兄。高宗时为万年令，治有威名。累迁御史中丞。出为苏州刺史。下迁交州都督。流放琼州。徙春州。《新唐书·艺文志四》著录《郎馀庆集》十卷。作品已佚。事迹见