总集。清爱新觉罗·旻宁(宣宗)辑。不分卷。所辑皆为七律，初、盛不取，全选中、晚，自刘长卿《送耿拾遗归上都》始，至慕幽《柳》止，以李商隐诗最多。将杜甫列入中唐，在诸唐诗选本中颇为鲜见。书中无序、跋、笺、
【介绍】：见章碣。
同“别袖”。权德舆《送人使之江陵》：“纷纷别袂举，切切离鸿响。”
【介绍】：杜牧作。诗题一作《醉后题僧院》。写杜牧恬淡闲适之致，当是晚年所作。诗谓十载以来，芳时买醉，未尝辜负时光。今日身当禅床之上，见风吹花落，茶烟轻飏，饮此一杯，以消酒渴，亦谓清福。诗情旷达，境界清
指昆仑山。我国古代传说为神仙府第。故多借指仙界。王绩《游仙四首》之三：“心疑游北极，望似陟西昆。”
东汉平原人，字正平。少年英俊，才气不凡，受知于孔融，推荐给曹操，后又事刘表、黄祖，皆以文才受重视，但是也往往因恃才傲物被贬斥，后终为江夏太守黄祖所杀，年仅二十六岁。见《后汉书·祢衡传》。后或以称美文才
周大夫名。一说为古之良史。《论语》、《左传》等书都多次引用他的话，以为对当官者的要求。《论语·季氏》：“孔子曰：‘求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”后因以“周任”喻指为官应尽职尽责。张九龄《酬
指无所事事而吃现成饭。比喻坐享其成。元稹《放言五首》之二：“酒熟糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
王礼锡著。神州国光社1936年出版。全书分八章，约6．5万字。该书全面论述和考证李贺的生平、思想和创作活动，对长吉诗产生的社会、文学背景，长吉诗的审美特征、长吉诗的影响等，进行了深入细致的探讨。特别就
春秋时，卞和献璞玉于楚厉王，厉王以为石，认为卞和欺诈，断其左足。武王复疑之，断其右足。和抱璞哭于楚山下，泪尽继之以血。文王使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后遂以“抱玉”为典实，常比喻怀才不遇