喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
指近体诗诗句的几种基本格式、平仄全合规定，无一拗者。亦即全篇完全合乎格律的近体诗。这一概念是由清代董文涣《声调四谱图说》中提出的。
清陆次云撰。见《唐诗善鸣集》。
古代钻木取火，四季各用不同的木材，换季时新取之火称新火。唐时清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，并分赐百官，称为“新火”。杜甫《清明二首》之一：“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。”
①谓多次重复。韦应物《效何水部二首》之二：“反覆相思字，中有故人心。”白居易《感情》：“今朝一惆怅，反覆看未已。”②变化无常。谓世事多变。杜甫《杜鹃行》：“苍天变化谁料得，万事反覆何所无?”张籍《吴宫
【介绍】：赵嘏作。越中，即越州，治所在会稽(今浙江绍兴)。诗写寺居情景。前二联写恬然自适的寺中生活，笔墨闲淡，娓娓而言。后二联写景，韵味悠然，风神萧散。“水静鱼吹浪，枝闲鸟下空”二句，对仗工稳，颇见功
见“临川内史”。
(—yǐng)剑名。杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。”
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武宗至僖宗时人。曾至河南府福昌县三乡驿，见若耶溪女子会昌二年(842)所题诗，感而和之。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《云溪友议》卷中。