两种水草名。古人常用以祭祀。《左传·襄公二十八年》：“济泽之阿，行潦之蘋藻，置诸宗室，季兰尸之，敬也。”后因以泛指祭品。韩愈《湘中》：“蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。”
【介绍】：见陆质。
①相信并任用。孟郊《寒江吟》：“何况异形体，信任为股肱。”亦谓相信。元稹《乐府古题·人道短》：“赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。”②听凭，任从。高骈《风筝》：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。”
人名。商纣王叔父，官少师。纣王荒淫无道，比干冒死强谏。纣王怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”将比干剖腹挖心而死。事见《史记·殷本纪》。后多以喻死谏的忠臣。李白《古风》之五一：“比干谏而死，屈平窜湘源。”
唐代杜甫、韩愈的并称。杜甫的诗歌与韩愈的诗文，同样具有杰出地位和巨大艺术感染力。杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。”后人杜、韩并称，或谓杜诗、韩文，或谓杜、韩之诗。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元二十六年(738)，供奉翰林。后任左拾遗，天宝二年(743)，因试判失准贬贺州。后又任监察御史、左司员外郎。《全唐诗》存诗一首(作孟匡明，误)，《全唐文》
【介绍】：杨巨源《赋得灞岸柳留辞郑员外》诗句。这是诗人离京时留别友人的诗作。此二句是这首绝句的后两句。青丝，比喻柳枝。二句劝春风不要吹拂柳枝，劝柳枝不要低垂下来沾染路上的尘土，诗人以拟人手法写尽爱惜柳
三国魏人。魏文帝时为侍中，魏文帝欲徙冀州士家十万实河南，辛毗认为不可，亟谏，“帝不答，起入内，毗随而引其裾”，魏文帝遂听从辛毗之谏，只徙五万家于河南。事见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“辛毗”代指直言
唐代常衮、杨炎的并称。二人自代宗永泰元年(765)起，同为中书舍人知制诰，衮长于除书，炎善为德音，开元以后，言制诏之美者皆称此二人，时人因并称之。常文章俊挺，炎文藻雄丽，为当时所推重。见《旧唐书·杨炎
文集。唐康希铣撰。颜真卿《汲郡开国公康使君神道碑铭》谓文集二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《康希铣集》二十卷。其后未见著录。作品已佚。