①清顾有孝撰。有孝(1619～1689)，字茂伦，吴江(今江苏苏州)人，诸生，少时曾游陈子龙之门。明末吴中诗多染钟、谭陋习，而明前后七子“诗必盛唐”说之影响尚存。顾氏不满于此，故有是编。全书共二十二卷
①正宜；正应。白居易《和仆射相公朝回见寄》：“秋台风日迥，正好看前山。”王霞卿《题唐安寺阁壁》：“正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。”②恰好。韩愈《赠侯喜》：“我今行事尽如此，此事正好为吾规。”
《史记·五帝本纪》：“舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。”杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》：“舜耕余草木，禹凿旧山川。”
选集。唐李戡编选。三卷。编者不满于元和以来元、白诗“纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏”，因集唐以来“类于古诗”者若干首，编成此书，题为《唐诗》，作序以明其志。杜牧在《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志
【生卒】：659—700。另有661—702、658—699说【介绍】：唐代诗人、散文家。字伯玉。一说本名冕，字子昂。梓州射洪(今属四川)人。先世本居于颍川(治今河南许昌)。世代为豪族。少驰侠使气，年
【介绍】：见路单。
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
即阆风巅。神话传说中昆仑仙境之山巅。后用作咏仙境之典。杜甫《夔府歌十绝句》之十：“阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无。”亦作“阆苑”。李商隐《郑州献从叔舍人褎》：“蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。”
明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。中、晚唐间在世。顾陶《唐诗类选后序》置之于令狐楚、刘禹锡等诗人之列，为当时有诗名者之一。但作品不传于后世。