【介绍】：
①(全)王绩作。东皋为王绩的归隐之所。这位在人格上期许甚高的诗人，面对薄暮时分山村的静谧安详，怀古之情油然而生。其中，我们既可以看到陶渊明的身影，还可以听到盛唐之音的先声。清王尧衢说：“格调最清，宜取以压卷。”(《古唐诗合解》卷七)评价虽然过高，但却提醒了人们对此诗应予以足够的重视。②(全)杜甫上元二年(761)居成都时作。题为“野望”，但重点不在野望之景，而在野望所感，思弟哀己，忧国伤民，杜甫真是无时无地不在忧国忧民也。仇兆鳌曰：“此因野望而寄慨也。上四，野望感怀，思家之念。下四，野望抚时，忧国之情。”(《杜诗详注》卷一〇)此诗起用对偶，对仗亦工，但前人亦指出前四句第五字皆数目相犯，学者宜忌。
《论语·子罕》载，孔子遭困厄于匡地，他认为自己是文化遗产的代表，“天之未丧斯文也”，因此匡人也不会把自己怎么样，对自己的命运表现了乐观的态度。后因以为典称美文士或感叹文士的命运。李咸用《九江和人赠陈生
【介绍】：大历年间曾在越州与严维、鲍防等联句，《全唐诗补编·续拾》存其联句诗1首。
明俞南史编。南史字无殊，号鹿床，吴江(今属江苏)人，明诸生，约生活于明末清初，与潘木公等号“松陵五子”。另著有《鹿床稿》、《唐诗揽香集》等。该书前有汪琬和息庵所写序文各一篇，俞氏在《凡例》中说明因不满
孔子故里。因有两石阙，故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“家法遥传阙里训，心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州
【介绍】：唐代选学家。生卒年、籍贯不详。开元六年(718)为衢州常山县尉。曾预注《文选》三十卷，由吕延祚集为《五臣注文选》于开元六年上之。后人与李善注合为《六臣注文选》，今传。事迹见唐吕延祚《进集注文
【介绍】：李贺《走马引》诗句。徐仁甫释曰：“言只知为人，不知为己耳”(《古诗别解》卷八)。此正英雄气概。
【介绍】：字士恢，长庆中为海盐县令。余不详。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：一作明悉猎，吐蕃(今西藏)人。历吐蕃御史、舍人等职，景龙三年(709)迎请金城公主归吐蕃。后为吐蕃重臣。略通汉文，颇有才辩，多次使唐，对促成唐与吐蕃开元间(713—741)和好功绩较著。《全
即对式律。指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》、岑参《使君席夜送严河南赴长水》诸诗。
【生卒】：643—713【介绍】：唐代高僧。俗姓康。康居国人。显庆四年(659)至太白山云华寺听智俨讲《华严经》，列为弟子。后预玄奘译经，见识不同而去。咸亨元年(670)出家受戒。曾为武后讲新《华严经