指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【介绍】：沈佺期《夜游》诗句。月华，月光，月色。二句写夜游情景：明月照耀，如同白昼；地上灯光跟天上星光交相辉映。表现了夜游时的畅快心情。
犹放魔。孟郊《子庆诗》：“我欲拣其养，放麛者是谁?”此谓为儿子选良师。参见“放魔”。
南朝梁人。字孝穆，仕梁时曾为东宫学士，入陈后累官至五兵尚书、御史中丞、左光禄大夫、太子少傅等。陵有文采，诗文绮艳，为当时所宗。事见《陈书·徐陵传》。刘禹锡《洛中寺北楼见贺监草书题诗》：“中国书流尚皇象
【介绍】：孟浩然作。见《望洞庭湖赠张丞相》。
被俘的楚国人。语出《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后泛指被俘者。唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而作》：“报国捐躯实壮夫
【介绍】：张籍《送友人卢处士游吴越》诗句。这两句诗描绘了吴越一带的早春景色。江潮欲来时野水生波，风满驿楼也使得大雁飞往低处。诗句运用交错描写的手法，将犹带寒意的江南春色写得别致动人。
传说中每到八月从海上通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷一〇：“旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。”后用“八月槎”比喻往返有规律的船只。亦以咏上天遨游的幻想或通往朝廷的志
《三国志·吴志·鲁肃传》：“周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也。”后因以“赠粟”为慷慨相助之典。杜甫《水宿遣兴奉呈群公》：“赠粟囷应指，登
指黄石公故意将鞋堕落桥下让张良去取的故事。张良忍怒取来，并给他穿上。又经数次考验，终于得到了《太公兵法》。见《史记·留侯世家》。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“迹留伤堕屦，恩在乐衔环。”