相传佛教创始人释迦牟尼在过去世曾在雪山修行，故以“雪山童子”为释氏的别称。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》：“雪山童子应前世，金粟如来是本师。”
即谢灵运。灵运曾袭封康乐公，故称。杜甫《石柜阁》：“优游谢康乐，放浪陶彭泽。”
臣僚应诸王之命，和其所作，称应教。如宋之问有《奉和梁王宴龙泓应教得微字》诗。
张万起编。上海古籍出版社1980年6月出版。本索引据中华书局1974年12月出版《新五代史》点校本、1976年5月出版《旧五代史》点校本编制。收录五代十国人名、唐代与五代有关的、五代入宋的、以及关系到
【介绍】：见徐安贞。
传说杜鹃鸟夜啼吐血，或先鸣者吐血而死。又传说先闻杜鹃初鸣者将有伤别之事。见晋张华《禽经》和南朝宋刘敬叔《异苑》卷三。后用作托悲伤离之典。刘驾《苦寒吟》：“竹竿有甘苦，我爱抱苦节。鸟声有悲欢，我爱口流血
代指皇帝车驾。李白《书情赠蔡舍人雄》：“迹谢云台阁，心随天马辕。”参见“天马①”。
【介绍】：见孙翌。
杜仲陵著。巴蜀书社1986年11月出版，5．3万字，为《四川大学古典文献研究丛刊》之一。本书是对杜甫诗歌的语言研究，共分七章：《杜诗与唐代口语》、《唐诗词汇证杜》两章，是阐明杜诗的时代特征的；《杜诗的
东汉杨震为东莱太守，道经昌邑，县令王密夜以十金相送，并说夜间无人知道此事。杨震说：“天知、神知、我知、子知，何谓无知?”见《后汉书·杨震传》。后用以咏黄金。亦用指官吏清正自守。李峤《金》：“方同杨伯起