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那堪

怎堪;怎能禁得住。李端《溪行逢雨寄柳中庸》:“那堪两处宿,共听一声猿。”

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  • 盍朋簪

    谓朋友聚会。戴叔伦《卧病》:“沧洲诗社散,无梦盍朋簪。”参见“盍簪”。

  • 三车

    佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》:“真僧法号号僧伽,有时与我论三车。”

  • 被褐怀玉

    《老子》:“知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”后常以喻指德才不凡的贫寒之士。张九龄《叙怀二首》之一:“被褐有怀玉,佩印从负薪。”

  • 崔元翰集

    文集。唐崔元翰撰。权德舆《比部郎中崔君元翰集序》谓集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《崔元翰集》三十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔元翰集》十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗七首,《全唐文》存文十三篇。

  • 恶客

    酒徒称不好酒的人。元结《将船何处去二首》之二:“有时逢恶客,还家亦少酣。”自注:“非酒徒,即为恶客。”

  • 孙麟德

    【介绍】:见孙佺。

  • 假令

    即使,纵使。李白《上李邕》:“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”

  • 张胜之

    【介绍】:元和元年(806)进士。历官宣武节度判官、检校户部郎中兼侍御史、比部员外郎。《全唐诗》存诗1首。

  • 雅颂

    《诗经》内容和乐曲分类名称。雅为朝廷的乐曲,颂为宗庙祭祀的乐曲。亦用以指庙堂之乐或盛世之乐。钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》:“上方传雅颂,七夕让风流。”

  • 正名五字

    即权、衡、规、矩、准五字。《管子·揆度》篇认为正名五,天下治。后喻指当朝理政。权德舆《酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁官相代之作》:“正名推五字,贵仕仰三珪。”