唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变化。蔡世远谓此文“前段可作郭令公像赞，中段可作陶靖节像赞，末段可作诸追逐势利全无廉耻者像赞。”(《古文雅正》卷二)刘大櫆云：“兼取偶俪之体，却非偶俪之文，此哲匠之妙用也。”(《韩昌黎文集校注》卷四引)苏轼极推崇此文，云：“欧阳文忠公尝谓：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”(《东坡题跋》卷一)
①即燕然山。李益《塞下曲》：“请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。”亦泛指边塞建功立业之地。武元衡《塞下曲》：“龙沙早立功，名向燕然勒。”②指汉班固所撰的《封燕然山铭》。窦巩《经窦车骑故城》：“今日诸孙拜
《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载
【介绍】：孟郊作。约当贞元七、八年间赴长安应试时。诗中之终南山，在今陕西西安市南，又称南山。此诗乃古体，起笔气势不凡，写景中穿插议论，结构严谨，笔力劲健。许印芳评为：“神来之作”(《跋严羽(沧浪诗话〉
我。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之七：“王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。”
【生卒】：628～721【介绍】：先祖本姓刘。原名馀庆，字荣期，排行四，齐州全节(今山东济南东北)人。高宗上元时应八科举，皆中。调武陟尉。永隆初应岳牧举，高宗称善，擢高第。身历高宗、武后、中宗、睿宗、
【介绍】：贾岛《题朱庆余所居》诗颈联。出句绘形，勾画鸟聚岸树情景，形象逼真，别具情趣。对句模声，渲染雪楼钟声悠扬、度窗而入的独特氛围。二句绘形模声，各尽其宜。
【介绍】：虢州弘农(今河南灵宝)人，一说汾州西河(今山西汾阳)人。生卒年不详。宋之问父。高宗时，为左骁卫郎将。仪凤四年(679)奉使入吐蕃会葬赞普。后为东台详正学士。有勇力，工书善画，时称三绝。善属文
【生卒】：?～718【介绍】：魏州元城(今河北大名)人。少中幽素科，调新政尉。后由成都丞超迁监察御史。圣历初，迁侍御史，充使安抚乌质勒及十姓部落，因功擢拜御史中丞兼西域安抚使。景龙中，拜右台御史大夫兼
唐高仲武编。仲武，郡望渤海(今河北南皮)，肃宗、代宗年间人。大历十四年(779)编成《中兴间气集》。二卷。选录肃宗、代宗朝自钱起至张南史26家诗134首，多为五言诗，五律尤多。书前有自序1篇。各诗人名
①霍松林编选。江苏古籍出版社1992年12月出版，22万字。本书属《文苑丛书》之一种，选入近50位诗人的130余首诗歌。每位作家均有简介，每首诗歌分原诗、注释、品评三部分。注释明白晓畅，品评画龙点睛。