词语站>历史百科>诗词百科>送僧归日本

送僧归日本

【介绍】:

钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人,又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意,全用佛家语,将沧海喻法海。日僧佛法精深,故能沧海远航,法舟去轻,水月、鱼龙皆通法缘,可谓法灯高照,佛法无边,慈航远渡,万里平安。全诗充满海趣禅机,虚实相映生辉,颂扬得体含蓄蕴藉。

猜你喜欢

  • 凫氏

    周官名。掌作钟。戴叔伦《晓闻长乐钟声》:“近杂鸡声唱,新传凫氏文。”

  • 古文

    文体名。指与骈文相对的散体文。魏晋以后到唐代前期,骈文占主导地位。西魏苏绰仿《尚书》而作《大诰》,时人将这种效法先秦散体文而写成的文章称为“古文”。唐代中期,韩愈、柳宗元等为了反对当时流行的代表浮艳风

  • 许掾

    许询曾被辟为司徒掾,不就,时人仍称之为“许掾”。杨发《秋晴独立南亭》:“心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。”

  • 侯景九锡

    据《梁书·侯景传》:侯景原为北魏定州刺史,降梁后又谋反,废梁简文帝,立豫章王萧栋为帝,大宝二年,矫诏自加九锡,后又矫诏自立为帝。后因以“侯景九锡”喻指弄权谋反的权奸。韩愈《永贞行》:“董贤三公谁复惜,

  • 崔载华

    【介绍】:字茂实,行九。大历末官法曹。贞元四年(788)曾在洪州与陆羽、萧公瑜等相酬唱。与刘长卿、戴叔伦唱和颇多。《全唐诗补编·续拾》存诗1句。

  • 五色棒

    东汉末曹操为洛阳北部尉时,曾造五色棒悬于门,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。见《三国志·魏志·武帝纪》。后用为咏执法严正之典。李商隐《有感二首》之二:“苍黄五色棒,掩遏一阳生。”

  • 陇头

    乐府曲名。一名《陇头水》。《乐府诗集》列为《汉横吹曲》。陇头,陇坻(今陕西陇县)山头,古代由关中通向西北边塞的要道。故此类曲辞多言出塞思乡之苦。《乐府诗集》录唐人曲辞十一首,多五、七言古诗,也有五、七

  • 恶木

    低劣的树。喻指恶人。杜甫《恶树》:“幽阴成颇杂,恶木剪还多。”温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“恶木人皆息,贪泉我独醒。”

  • 阿童

    指晋龙骧将军王濬。濬小字阿童。李商隐《无题》:“益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。”

  • 安宜园林

    储光羲所建。故址在安宜(今江苏宝应县西南)。储光羲有《安宜园林献高使君》诗。