【介绍】：唐末五代诗人。生卒年、籍贯不详。昭宗至后梁太祖时人。曾为乡贡进士。与四明山高僧无作为林下之游。《宋史·艺文志七》著录《杨弇诗》一卷。作品已佚。事迹见《宋高僧传·无作传》。
指母亲和妻子的娘家。卢纶《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅》：“衰荣同族少，生长外家多。”
乐府曲名。《乐府诗集》列为《汉横吹曲》。《晋书·乐志》谓此曲是西汉武帝时李延年所制，但《西京杂记》谓汉高祖时戚夫人已善歌此曲，则李延年或是因改制而著称。现存曲辞大多写出塞归来时的豪壮情怀，少数写哀怨心
【介绍】：见韩琮。
晋周续之、刘遗民、陶潜都曾隐居浔阳。因以“浔阳隐”为隐居归田之典。司空曙《送菊潭王明府》：“莫爱浔阳隐，嫌官计亦非。”
【介绍】：杜甫作。这组五律是乾元二年(759)秋，杜甫由华州弃官携家流寓秦州(今甘肃天水)，触景感事，即兴写成。或吟咏秦州风物，或伤叹时局动乱，或忧念边陲安危，或悲悯生事艰难、壮志难酬。内容非一，故题
唐时依声填词，因乐曲节拍变化引起句法、协韵的变动，突破了原来词调谱式，故称摊破。如《浣溪沙》上下阙的末句，原为七言且句末协韵，乐曲摊开后，突破七言一句为七言、三言两句，于三言句末协韵，别成一体，故称摊
妻子与幼子。形容居家和睦闲逸的生活。典出南朝梁江淹《恨赋》：“至乃敬通见抵，罢归田里。闭关却扫，塞门不仕，左对孺人，顾弄稚子。”储光羲《田家杂兴八首》之八：“孺人喜逢迎，稚子解趋走。”韩愈《感春五首》
清毛张健编。四卷。是《唐体肤诠》的续编，又专选唐105家七律诗501首，以大历以后诗人为多。诗后有评语，偶有题解、圈点。前有毛氏自序1篇。有清康熙刻本。
《陈书·徐陵传》：“母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“天上麒麟”称美他人聪颍之子或青年才