佛教传说佛祖说法，感动天神，散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟?心师是贯花。”
晋名士乐广字彦辅，卫瓘曾将他比作人之水镜，见之若披云雾睹青天。事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。故或用以咏雾。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”
指一周年。星，指二十八宿；律，指十二律管。亦泛指岁月。罗隐《薛阳陶觱篥歌》：“人间至艺难得主，怀抱差池恨星律。”
即湘竹。白居易《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》：“楚柳腰肢亸，湘筠涕泪滂。”
指丰城所获龙泉、太阿二剑的剑匣。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“秦台纳红旭，丰匣洗黄垆。”参见“丰城剑”。
①半堵墙壁。王季友《观于舍人壁画山水》：“半壁仍栖岭上云，开帘欲放湖中鸟。”②半山腰。李白《梦游天姥吟留别》：“半壁见海日，空中闻天鸡。”③犹半边。刘沧《雨后游南门寺》：“半壁楼台秋月过，一川烟水夕阳
【介绍】：明州(今浙江宁波)人。一生屡试不第，曾游于巴蜀，亦西游塞上。喜锻炼词句，长于近体诗。《全唐诗》存诗9首。
【介绍】：李商隐七绝诗《日日》三四句。在刻画形容“心绪”这个抽象概念时，诗人采用“曲喻”的修辞方法，执着“绪”字，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，再从丝绪引出具体的游丝，用这有双关意义的游丝形
【介绍】：郑愔作。一作孙处玄诗，又作郑缙诗。莺啼而花开，黄莺自古以来被视为春天的使者，人们从她的身上既听到了春的声息，但也经常预感到春天匆匆离去的脚步声，因此，作为一种意象，黄莺经常寄寓着人们对于春天
【生卒】：?—846【介绍】：字损之，行七。唐宗室。贞元二十一年(805)进士，元和三年(808)与牛僧孺同登贤良方正科。大和三年(829)入相，七年罢相，八年复入相。后历长史、刺史等职，流死封州。新