指楚襄王。张九龄《登古阳云台》:“传闻襄王世,仍立巫山祀。”
【介绍】:字子元,行二,缑氏(今河南偃师)人。贞元十九年(803)登博学宏词科,与元稹、白居易同年及第,交往颇繁。曾任校书郎。行事怪诞,以至韩愈尝为诗讥刺。《全唐诗》收诗1首。
光彩夺目,美不胜收。韩愈《刘生诗》:“美酒倾水炙肥牛,妖歌慢舞烂不收。”
【介绍】:李白作。见《山中问答》。
年表。清汪立名撰。一卷。谱首叙谱主世系。谱以列表形式表示,故实为年表。共分四栏:一、纪年;二、时事,叙当时重大时事;三、出处,简叙谱主生平历官行事;四、诗,于极少数诗文加以系年。此谱甚为简略,无交游考
《诗经》内容和乐曲分类名称。雅为朝廷的乐曲,颂为宗庙祭祀的乐曲。亦用以指庙堂之乐或盛世之乐。钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》:“上方传雅颂,七夕让风流。”
①逐一。王周《夔州病中》:“郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。”②每个;全部。权德舆《放歌行》:“双鬟美人君不见,一一皆胜赵飞燕。”李商隐《送臻师二首》之二:“何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。”③谓彼此
【生卒】:625—706【介绍】:唐代文学家。字孟将。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。少补太学生,涉猎经史,尤好《三礼》。登进士第,调清源丞。武后永昌元年(689),年六十余,中贤良方正科,拜监察御史。圣历
除去。元稹《离思五首》之四:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”曹唐《哭陷边许兵马使》:“除却阴符与兵法,更无一物在仪床。”
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法,多有讲经之举,以讲释经文要义为主,其后由于经文艰深,不易普及,于是产生了俗讲,以讲说佛经故事为主,不限于宗教经义,对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体