【介绍】:唐代诗人。汾,一作玢。生卒年、籍贯不详。曾隐居庐山和洪州西山。咸通九年(868)至十一年(870)间,旧友李骘(一说李腾,疑在大历中,误)任江西观察使,未能辟举之。终以不遇而卒。与贯休、曹松
斗鸡的场所。元稹《代曲江老人百韵》:“鸡场潜介羽,马埒并扬尘。”
犹燕昭市骏。李咸用《和友人喜相遇十首》之一:“燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。”
溪名。在洛阳龙门山北。为唐代东都有名的游赏之地。韦嗣立有《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》诗。
指夏后少康。夏后相被寒浞纂弑失国,夏臣靡拥立相子少康,灭寒浞之子,中兴夏朝。事见《左传·襄公四年》。后或以为中兴之主的代称。贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》:“夏康缵禹绩,代祖
【介绍】:孟浩然作。见《岁暮归南山》。
《庄子·说剑》:“昔赵文王喜剑,剑士夹门而容三千馀人,日夜相击于前。”后因以“剑三千”泛指勇士或军士。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“苍茫城七十,流落剑三千。”
唐王绩作。王绩现存赋四篇,以此篇最能代表其创作的风格,并反映当时文风的变化。此赋作于晚年隐居故乡绛州龙门(今山西河津)时。北山指其故居北面之山。赋从天道悠远,世事无常,人生短暂入手,指出帝王将相等虽然
①一旁;一个方面。陈子良《入蜀秋夜宿江渚》:“水雾一边起,风林两岸秋。”孙鲂《题梅岭泉》:“楚野平千里,吴江曲一边。”②表示一个动作与另一个动作同时进行。王建《宫人斜》:“一边载出一边来,更衣不减寻常
女娲,神话传说中的中华始祖,相传上古天裂地倾,女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害,救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四:“女娲炼五石,天缺犹可补。”