【介绍】：李贺《拂舞歌辞》末二句，是说即使像背上有八卦花纹，被人用着占卜的神灵的乌龟，样子难看，味道难闻，同样也会死去，也不会长生不老。清人何焯赞赏此二句说：“篇末讽刺之词奇甚，言神仙者化为异物，不足
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
【介绍】：耿湋《酬畅当》诗句。二句借描写秋天月夜空寂凄冷的景象，表达了对友人的怀念之情。诗句写景非常真切，尤其是出句，令人击节叹赏。
【介绍】：李商隐作。“端居”即平居，此诗写客中闲居念家怀人的相思之情。首句叹息亲人远书不至、自己归梦难成，次句表现清冷凄寒的秋夜对于客居孤寂者的心理重压，三四句移情入景，青苔、红树、细雨、明月都是暮秋
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：唐末人。善诗。张为《诗人主客图》列其为“瑰奇美丽主”之升堂者。《全唐诗》存诗4首。
见“泛槎”。
选集。清孙洙编选。此诗编成于乾隆二十八年(1763)，共六卷，一作八卷，选唐代初、盛、中、晚各个时期七十七位作者，诗三百十首，按五古、七古、五律、七律、五绝、七绝编次，除五律外，其余各体又另立乐府一项
《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
【介绍】：大历中尝应进士试。《全唐诗》存诗1首。