【介绍】:孟浩然作。见《夏日南亭怀辛大》。
好象是真的实际上是假的。白居易《池上寓兴二绝》之二:“外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。”
①即《芝房歌》。汉郊祀歌名。汉武帝元封二年甘泉宫内产芝,武帝以为祥瑞,作《芝房之歌》。事见《汉书·武帝纪》。王绩《过汉故城》:“钩陈被兰锜,乐府奏《芝房》。”②成丛的灵芝。许敬宗《游清都观寻沈道士得清
《庄子·徐无鬼》中说轩辕黄帝等七位圣人御车出游,行至襄城之野而迷途,找不到问路者。后用作帝王出巡的典故。元稹《望云骓马歌》:“七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。”
指长剑。语出战国楚宋玉《大言赋》:“长剑耿耿倚天外。”杨巨源《述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首》之二:“倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。”
古泽薮名。古或单称“云”或“梦”。晋以后经学家将云梦泽范围夸张得极大,连洞庭湖也包括在内。实际上云梦泽作为战国楚王的游猎区,大致包括江汉平原及其四周的部分丘陵山峦,中心在今湖北省潜江县附近。权德舆《送
【介绍】:资州内江(今属四川)人。开元间进士。与兄崇凯俱有文名,号“梧桐双凤”。《全唐诗》存诗1首,实为卢肇诗作。又《全唐诗》卷二九五收何兆《赠兄》诗,实为范元凯作,《全唐诗补编·续补遗》移正系于元凯
即交络对。明胡震亨《唐音癸签》卷四:“蹉对:沈存中以《九歌》之‘蕙殽蒸’、‘奠桂酒’为蹉对之祖。唐人七言起结对者,多用此法。”
从头到尾;从始到终。齐己《庚午岁九日作》:“乱离偷过九月九,头尾算来三十三。”
【介绍】:万楚作。五日,农历五月五日,即端午节。妓,歌舞艺人。此诗写端午节在友人家观看歌舞表演的情景,采用比喻、拟人、夸张等表现手法,极力渲染对乐伎美色的艳羡之情,思想性不高,艺术上有可资借鉴之处。王