(—jiè)对人鄙称自己的仆从。皎然《九日阻雨简高侍御》：“且应携下价，芒屦就诸邻。”
【介绍】：见林披。
【介绍】：郑蜀宾作。此诗咏叹人生短促，不觉老之将至，发出了不知葬于何处的感叹。声调哀怨，动人心悸。《大唐新语》卷八云：蜀宾“年老方授江左一尉，亲朋饯别于上东门，蜀宾赋诗留别云(略)，酒酣自咏，声调哀感
弹去冠上的灰尘。汉代王吉(字子阳)与贡禹为朋友，后王吉作了官，时人有谚语说：“王阳在位，贡公弹冠。”谓不久王吉将援引贡禹为官。见《汉书·王吉传》。后因以“弹冠”指即将做官。亦指受人提携。李白《送杨少府
东汉河南荥阳人，字子慎。为东汉著名的经学家。曾举孝廉，拜九江太守。事见《后汉书·服虔传》。诗文中多以“服虔”喻指才学之士。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。”
①消除；舍弃。韩愈《赠郑兵曹》：“杯能到君莫停手，破除万事无过酒。”张鸿《赠乔尊师》：“性惟耽嗜酒，贫不破除琴。”②花费，用尽。王梵志《借贷不交通》：“身入黄泉下，他吃他人著。破除不由你，用尽遮他莫。
笔记。五代耿焕撰。焕自号玉垒山(在今四川都江堰)闲吟牧竖，书名源此。《郡斋读书志》子部小说家类著录此书，无卷数。《宋史·艺文志》作三卷。今已残。此书多记蜀中奇器异物、趣事轶闻，如言蜀中除薛涛松花纸外，
【介绍】：这首民谣出自陈鸿《东城老父传》，主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡，被召入宫中供奉，玄宗甚爱幸之，宠渥非常，时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语，反话正说，实则反映了人们
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
井名。在河南省济源市泷水北。卢仝喜饮茶，尝汲此井泉煎茶，因自号“玉川子”。韩愈《寄卢仝》：“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。”后亦代指茶。宋陆游《昼卧闻碾茶》诗：“玉川七碗何须尔，铜碾声中睡已无。”