《史记·太史公自序》：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。”谓孔子的《春秋》可视作王朝的法典。张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》：“悬知一王法，今日待明君。”
【介绍】：唐代诗人。柷，一作祝。字不耀。雍州咸阳(今属陕西)人。生卒年不详。咸通九年(868)尚自称“处士”。乾符中为常州刺史。后避乱流寓江湖。昭宗时以给事中召赴长安，途经陕州，为节度使王珙所害。为人
唐马周早年穷困不得志，游长安，路过新丰，住旅店中，受到店主的冷遇。后到京城，为太宗所重用。事见《旧唐书·马周传》。后因以“新丰客”指怀才不遇，行旅在外遭冷落的人。李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，
【生卒】：678～740【介绍】：字子寿，一名博物，韶州曲江(今属广东)人，故世称张曲江。郡望范阳。长安二年(702)进士。历官校书郎、左拾遗、左补阙、司勋员外郎、中书舍人、洪州都督、中书侍郎等职，开
【介绍】：沈彬《秋日》诗句。诗写秋日生动景象：薜荔上升起雾霭，蟋蟀于其中鸣叫；雨降荷塘，雨脚四溅，荷叶上积水泼洒到戏水鸳鸯身上。诗用拟人手法，充满情趣。
《淮南子·本经训》：“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽。”高诱注：“羿于青丘之泽缴遮使不为害也，一曰以缴系矢射杀之。”后因以“青丘缴”指为圣明君主除暴安民。杨师道《奉和圣制
【介绍】：姚合作。华清宫故址在今陕西临潼县骊山上，是当年唐玄宗、杨贵妃游乐之所。诗人在这首诗中通过物是人非、野鹿横行的景物描写巧妙地讽刺了统治者奢靡淫乐、妄想长生不死的行径。清贺裳《载酒园诗话又编》评
黄云眉撰。山东人民出版社1957年出版。全书约15万字，分为两个部分，第一部分为论文两篇：韩愈文学的评价；柳宗元文学的评价。第二部分为韩柳文选，计选入韩文26篇，柳文22篇。文章有明显的扬柳抑韩倾向，
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
【生卒】：617～689【介绍】：字和初，定州鼓城(今河北晋县)人。进士及第。调长安令。累官司列大夫。麟德元年(664)，坐与上官仪善，流岭外。赦还除岐州长史，再迁吏部侍郎，与中书、门下同平章事。武后