传说中的神女，曾授黄帝兵法，以制服蚩尤。亦称九天玄女，为道教所奉之神。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。”
莱芜，指东汉范冉，因其桓帝时曾官莱芜长，故称。史载范冉授莱芜长，因母丧而不到官，家贫，有时无粮作炊，时人有：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜”之谣。见《后汉书·范冉传》。后因以“莱芜釜”谓人能以清贫自
见“百兽率舞”。
《礼记·檀弓下》：“有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：‘予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣，情在于斯，其是也夫。’”后因以“孺慕”谓对父母的哀悼。权德舆《大行皇太后挽歌词三首》之二：“容车攀望处，
①物体轻缓下落貌。刘叉《雪车》：“小小细细如尘间，轻轻缓缓成扑簌。”②象声词。形容禽鸟拍翅声。温庭筠《塞寒行》：“燕弓弦劲霜封瓦，扑簌寒雕睇平野。”
旋转摆摇。薛曜《舞马篇》：“婉转盘跚殊未已，悬空步骤红尘起。”李贺《瑶华乐》：“舞霞垂尾长盘跚，江澄海净神母颜。”
牛哀，指公牛哀。传说他生病七日后变成虎，把去看他的哥哥吃了。见《淮南子·俶真训》。后因以“牛哀作虎”指世间之事奇异变幻，不可理解。白居易《达理二首》之二：“舒姑化为泉，牛哀病作虎。”
(更gēng)新生；重生。王梵志《共受虚假身》：“死去虽更生，回来尽不记。”
【介绍】：见窦巩。
【介绍】：韦应物《寄李儋元锡》诗句。二句写国乱民穷造成的内心矛盾和愧疚心情，因其关心民瘼和勇于自责，向被称道。黄彻云：“余谓有官君子，当切切作此语。彼有一意供租，专事土木，而视民如仇者，得无愧此诗乎!