词语站>历史百科>诗词百科>老夫采玉歌

老夫采玉歌

【介绍】:

李贺作。写一位老采玉工,夜宿山冈,饥餐野果,在狂风暴雨中,身系长绳潜入急流去采玉,在这生死关头,不禁惦念起家中的亲人。从这一老人身上,我们看到了老人全家的悲惨命运,也看到了无数和他一样穷苦百姓的悲惨命运。贺写此诗,不是为了供朝廷观风,而是要揭露给百姓带来深重灾难,以致惹得天怒人怨的统治者,激发人们的同情和抗议。诗人通过勾勒具体的画面,刻划鲜明的形象,来揭示生活的本质,十分生动感人。此诗当作于诗人在长安任奉礼郎期间,采玉的蓝溪,在蓝田县,属京兆尹辖,贺亲自见到过老夫采玉的情景,甚有感触,故而写成此诗。

猜你喜欢

  • 九原可作

    谓设想使死者复生。作,起来。谓复生。语出《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”杜牧《长安杂题长句六首》之四:“九原可作吾谁与?师友琅玡邴曼容。”参见“九原”。

  • 虎丘

    在江苏省苏州市阊门外,距城7里。又名海涌山、海涌峰。山高34米。春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此。传葬后三日,有白虎踞其墓上,故名虎丘。一说因丘如蹲虎,以形名。唐时因避太祖讳,曾改称武丘。山上岩壑奇特,风

  • 林楚材

    【介绍】:见林楚才。

  • 相敬如宾

    相处如宾客。形容夫妻间互相尊敬。语出《左传·僖公三十三年》:“初,臼季使,过冀,见冀缺耨,其妻馌之,敬,相待如宾。”刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》:“昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。”

  • 后宫词(泪湿罗巾梦不成)

    【介绍】:白居易作。元和十五年(820)夏,白居易自忠州召还长安。长庆二年(822)七月,自中书舍人除杭州刺史。此间虽居京为官,均是清要之职。此诗当为此间作。托宫女之怨,抒政治上失意之情。俞陛云评曰:

  • 少年行

    【介绍】:①(全)杜甫宝应元年(762)在成都作。仇兆鳌曰:“此说少年意态神情,跃跃欲动。”(《杜诗详注》卷十)又引胡夏客曰:“此盖贵介子弟,恃其家世,而恣情放荡者。既非才流,又非侠士,徒供少陵诗料,

  • 王揆

    【介绍】:北宋仁宗时长沙(今属湖南)人。历官太常博士、知临江军、屯田郎中等。《全唐诗》误收其《长沙六快诗》1首,列于世次爵里无考作者类。

  • 七十人

    《史记·孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”后世因举成数“七十人”代指孔子弟子或称美他人门生。许浑《和人贺杨仆射致政》:“从军幕下三千客,闻礼庭中七十人。”

  • 首尾自为平仄格

    即对式律。指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》、岑参《使君席夜送严河南赴长水》诸诗。

  • 侏儒饱

    西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满,曾对汉武帝说侏儒身长三尺余,臣朔身长九尺余,而俸禄一样,则“朱儒饱欲死,臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平,小人得志贤才受屈之典。