【介绍】：唐代中叶人，号陈七子。擅变化之术。德宗贞元年间至褒城，时约五十余岁，僖宗中和年间又曾至长安。与柳仲郢、周墀、高骈、宦官田令孜等互有往来。常狂醉市中，时或死而复生。事涉荒诞，未可尽信。《全唐诗
喻指俊才处境困厄，才能遭到压抑。典出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛肘溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣幂之。骥于是俯而喷，
古代传说中的神兽。《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。”后因以“夷羊”指乱世中的贤者。李白《古风》之五一：“夷羊满中野，菉葹盈高门。”
《晋书·顾荣传》载：顾荣在叛将陈敏手下为官，谋与周玘、甘卓等人起兵攻敏。他们拆毁江桥，将船聚于南岸，敏率众不得渡，荣以羽扇挥之，众皆溃散。后因以“顾荣扇”为据江破敌之典。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“长
山峰名。在湖南省衡阳市北。衡山七十二峰之一，故又为衡山的别称。相传禹帝曾在此得金简玉书。其山有岣嵝碑，传为禹帝所书。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”柳宗元《零陵春望》：“日晴潇湘渚
杂著。一作《御史台记事》。唐韩琬撰。原书十二卷，记唐初至开元五年御史姓名、行事及官制沿革。第八卷为琬著传，九卷以后为右台御史。末有杂说五十七条。所载除御史事迹外，亦有戏笑之言。对武后时之酷吏，颇有揭露
晋有质子将归，有人托其传书，告之扣石间悬藤，家人自出。质子如言，扣藤，果有二人自水中出。事见《艺文类聚》卷八二引南朝宋王歆《始兴记》。后以“质子寄书”为咏藤之典。李峤《藤》：“神农尝药罢，质子寄书来。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。中、晚唐人。能诗。《才调集》选诗四首。《看蜀女转昭君变》具体描绘讲唱变文情景，为研究唐代变文之珍贵史料。《放猿》等也颇佳。《全唐诗》存诗四首。
见“莱芜釜”。
【介绍】：李贺《赠陈商》诗句。意谓渴盼政治清明，自己得以一展雄才。庸，于是，就。