文集。唐岑参撰。唐杜确编岑参集，在《岑嘉州诗集序》中谓“区分类聚，勒成八卷”。研究者以为“八”字剜改，原作“十”字。自北宋以来，公私书志皆著录为十卷，如《新唐书·艺文志四》、《崇文总目》卷五、《郡斋读
唐代宗李豫陵墓。在今陕西省富平西北檀山。包佶有《朝拜元陵》诗。
见“丙吉问牛”。
【介绍】：李贺《酒罢张大彻索赠诗》末句。被前人称为“奇句”(清马位《秋窗随笔》)，从中可以看出他创作生活的严肃认真和艰苦。
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
①举起；提起。罗隐《春风》：“但是粃糠微细物，等闲抬举到青云。”孙鲂《柳十一首》之十：“不是和风为抬举，可能开眼向行人。”②高举；挺举。元稹《高荷》：“亭亭自抬举，鼎鼎难藏压。”③谓振作。刘禹锡《酬郑
【介绍】：唐人，余均不可考。有《幽恨诗》1首。《全唐诗》将其列入“鬼”卷。
【介绍】：钱珝《未展芭蕉》七绝首联。诗用两个比喻描写未展芭蕉绿莹的身姿和柔弱轻盈的体态，上句云如绿蜡，下句云如芳心未启之少女。写其形，亦见出诗人同情之心、体物之细。
意为珠藏于水使水生辉，喻妙语使文增色。典出晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后常用以称颂人杰地美。亦借以喻珠。韦庄《饶州余干县琵琶洲》：“已觉地灵因昴降，更闻川媚有珠生。”亦作“川色媚”
有纹理之石。指代刑法。语出《周礼·地官·司救》：“凡民之有邪恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石，役诸司空。”虞世南《赋得慎罚》：“幪巾示廉耻，嘉石务详平。”