合集。一作《贺监归乡诗集》，又作《还乡集》或《归乡诗集》。唐贺知章等撰。宋郑樵《通志·艺文略·诗总集》著录为一卷。未署编撰者姓名。近人冯贞群加按语云：“《艺文略·诗总集》有《贺监归乡诗集》一卷，殆即《
相传春秋时楚国干将、莫邪夫妇造雌雄双剑，并以己名命之。见晋干宝《搜神记》卷一一。后因以“双剑”喻夫妻，以“别剑”喻夫妻生离死别。岑参《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌二首》之二：“遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。”
诗体名。分古体绝句和近体绝句两种。每首四句，每句五字者称五绝，七字者称七绝。亦偶有每句六言者。绝句起源于汉魏南北朝歌谣，梁陈以后即已普遍地用绝句泛指四言短诗，其押韵平仄较自由，可押平声韵，亦可押仄声韵
王良与伯乐的合称。二人为古代善驾驭马者与善相马者。常用以喻善于发现人才的人。贾岛《寄令狐綯相令》：“良乐知骐骥，张雷验镆铘。”
东汉豫章南昌人，字孺子。恭俭义让，所居服其德，屡辟公府不就。陈蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯为稚设一榻，去则悬之。太尉黄琼尝辟之，不就，后琼死，稚乃徒步往江夏，设鸡酒祭之。事见《汉书·徐稚传》。李端《
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。生活于中、晚唐间。自称本无姓名，行踪不定。曾游京洛，时居市井，广开法庙，大扇迷徒。与伏牛山自在和尚齐名。撰有长篇歌行《一钵歌》，宣扬佛理，深于激劝忧思，文词俚俗，
即扬雄宅。卢照邻《长安古意》：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。”
诗人群体。唐玄宗时期，润州延陵有包融、储光羲，曲阿有丁仙芝、蔡隐丘、蔡希周、蔡希寂、张彦雄、张潮、张晕、周瑀、谈裁，句容有殷遥、樊晃、沈如筠，江宁有孙处玄、徐延寿，丹徒有马挺、申堂构，此十八人均有诗名
选集评本。清乔亿撰。六卷。是书选辑始自乾隆二十二年(1757)左右，四易其稿，三十七年(1772)完成。选三十二家，诗五百二十六首。乔氏自认此书“虽不逮王渔洋《三昧》之超玄，沈文慤《别裁》之该备，然陟
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》：“追劳表德，罢享宾天。”宋之问《王子乔》：“王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。”