【介绍】：唐代诗人。字梦复。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)为校书郎，与段成式、张希复等同游长安诸寺，联句多首。卒于大中七年(853)前。《全唐诗》存所预联句十一首、词一首。事迹见唐段成式《游长安
唐代王涯、令狐楚、张仲素的合称。三人在元和(806—820)中都曾为中书舍人，并工乐府五、七言绝句。后人合称为“三舍人”，集其诗为《三舍人集》。见《唐诗纪事》卷四二“张仲素”。
哪堪，怎堪。李郢《早秋书怀》：“青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。”
【介绍】：字馥。一作薛蕴。或误作蒋馧。河中宝鼎(今山西万荣)人。玄宗时大理评事彦辅孙女，工诗。《全唐诗》存诗3首、断句2句。
征西，指东汉征西将军耿秉。史载耿秉曾拜度辽将军，以恩信服匈奴，至耿秉死，匈奴“举国号哭，故至剺面流血”。见《后汉书·耿秉传》。后因以“哭征西”为痛悼边将伤亡之典。王维《故西河郡杜太守挽歌三首》之二：“
指南朝宋谢灵运。灵运曾征为秘书监，故称。杨巨源《和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长》：“谢监营野墅，陶公爱吾庐。”
①自由自在貌。杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》：“冥冥任所往，脱略谁能驯?”②轻慢；超忽。李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：“高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。”③轻视；看不起。杜甫《壮游》：“脱略
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
谓满怀愁恨。李郢《罗敷东馆亭下流泉云至前山拥咽经岁移时掬弄惆怅成章》：“惆怅无人为疏凿，拥愁含恨过年年。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“犹同甘露饭，佛事薰毗耶。”