晋张华《博物志》卷七：“澹台子羽渡河，赍千金之璧于河。河伯欲之，至阳侯波起，两蛟挟船。子羽左掺璧，右操剑，击蛟，皆死。既渡，三投璧于河，河伯跃而归之，子羽毁而去。”后因以“斩蛟破璧”为不畏强暴，敢于抗
见“蜂腰格”。
表示从过去某时到现在。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之二：“从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。”
聂文郁著。青海人民出版社1980年出版。该书的编著目的，主要是供“古典诗歌的初学者”阅读的，因此力求“深入浅出”。全书包括《王勃在中国文学史上的地位》一篇专论、《王勃年谱》、“选解诗篇”、附录有关序传
见“莼羹”。
晋卫玠年少而才貌俱美，乘白羊车行于洛阳市中，有“璧人”之誉。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》注引《玠别传》。后因以“玉人车”为称美男子之典。卢纶《送浑炼归觐却赴阙庭》：“明朝古堤路，心断玉人车。”
斟酌；调配。方干《赠夏侯评事》：“讲论参同深到骨，停腾姹女立成银。”
①山名。在今甘肃省平凉市西。相传为黄帝问道于广成子之处。或说黄帝问道之崆峒山在今河南省汝州市西南。舒元舆《桥山怀古》：“崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎余荒丘。”②古人认为北极星居天之中，崆峒居地之中。旧时以
【介绍】：刘禹锡《春有情篇》三四句。以自然界草木的竞相生长，表现春之生机，更激发人们蓬勃向上的信心与力量。作者投入大自然后，见花草生机勃发，逍遥而欢快，热爱生活、热爱山川之情油然而生。
东汉光武帝刘秀尚勤俭，别国有献名马宝剑者，刘秀不留为自己使用，用马驾驭鼓车，宝剑赐给骑士。见《后汉书·循吏传》。后因以“驾鼓车”谓大材小用。杜甫《复愁十二首》之八：“今日翔麟马，先宜驾鼓车。”