佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》：“一朝若也无常至，剑树刀山不放伊。”
李白著，清王琦注。见《李太白文集辑注》。
唐裴铏作。见《太平广记》卷一九四，出《传奇》。叙公子崔生受父命往一品权贵家问疾，与侍妓红绡相互钟情。离去时，红绡暗示崔生前往相会。崔家昆仑奴磨勒，技艺高强，得知崔生为见不到红绡而烦恼，便夜往一品家，杀
晋庾亮镇守石头(在今江西省南昌市北)，王导镇守冶城(在今江苏省南京市)，时庾亮权势正盛，把持朝政，王导深为不满。曾因西风尘起，王导以扇拂尘，曰：“元规尘污人。”谓乃据长江上游的庾亮的污尘沾染人。见《晋
刘耕路著。吉林人民出版社1984年出版。全书16万字，分为韩愈评传和韩愈诗文选注两部分。书末附韩愈年表。评传部分分期介绍韩愈生平，并专章讨论了作为政治家、思想家、文学家的韩愈。诗文选注部分选录赋1篇，
【介绍】：刘长卿作于贞元初再至扬州时。灵祐，为扬州法华院僧人。长卿大历初任职扬州时，曾访灵祐，有诗。而今灵祐已逝。诗写灵祐和尚故居的荒凉景象，表达了作者对高僧的哀伤思念之情。清黄周星评云：“语俱极悲，
总集。编者不详。唐写卷子本，今残存诗一卷，墓志(下)一卷，原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本，购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本，携回国内，光绪年间，由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
【介绍】：唐代诗人。字君平。邓州南阳(今属河南)人，郡望昌黎(今属河北)。生年不详。少负才名。天宝十三载(754)进士及第。十五载(756)寄诗哥舒翰谋求佐幕。乾元二年(759)寄居兖州。宝应元年(7
古郡名。汉置，郡治在今广西壮族自治区合浦县东，县东南有珍珠城，又名白龙城，以产珍珠著名。钱起《送韦信爱子归觐》：“借问还珠盈合浦，何如鲤也入庭闱。”
比喻流逝的光阴。语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“星霜玄鸟变，身世白驹催。”