词语站>历史百科>诗词百科>祇园

祇园

梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后,萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地,建筑精舍,作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释迦。因以两人名字命名此精舍。后用为佛寺的代称。白居易《题东武丘寺六韵》:“香刹看非远,祇园入始深。”

猜你喜欢

  • 冠沐猿

    犹沐猴而冠。狝猴戴冠,徒具人形。比喻人虚有仪表而无人性。李益《汉宫少年行》:“巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。”

  • 凋讹

    衰微错乱。贯休《东阳罹乱后怀王慥使君五首》之二:“天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。”

  • 也曾

    曾经。元稹《赠崔元儒》:“最爱轻欺杏园客,也曾辜负酒家胡。”

  • 凤歌

    本指《论语·微子》中楚狂接舆唱的“凤兮”之歌。后因以指狂人之歌。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见寄》:“凤歌空有问,龙性讵能驯。”参见“凤兮①”。

  • 乳臭儿

    ①幼儿。乳臭,奶腥气。元稹《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》:“奇哉乳臭儿,绯紫䙀被间。”②对年轻人的蔑称。谓年幼无知。白居易《悲哉行》:“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。”

  • 碧海

    传说中的海名。在扶桑之东,水色碧,甘香味美。蓬莱仙山即在其中。见《海内十洲记》。杜甫《卜居》:“未成游碧海,著处觅丹梯。”

  • 触处

    处处,到处。王建《宫词一百首》之六一:“中宫传旨音声散,诸院门开触处行。”许浑《及第后春情》:“世间得意是春风,散诞经过触处通。”

  • 入室升堂

    喻指学问或技艺得师传之道,造诣高深。语出《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”亦作“入室。”杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“弟子韩幹早入室,亦能画马穷殊相。”李中《哭故主人陈太师》:“十年孤迹寄侯门

  • 邻丧不相舂

    《礼记·曲礼上》:“邻有丧,舂不相。里有殡,不巷歌。”谓邻家有丧事,舂粮时不唱口号,以表达自己的哀痛。后或以“邻丧不相舂”指邻里和睦。杜牧《题池州弄水亭》:“邻丧不相舂,公祖无诟负。”亦作“邻凶不相杵

  • 酬乐天见寄

    【介绍】:元稹作于通州司马任上。诗中叙述了自己因直言上谏,触怒权要,被贬蛮荒之地,不惑之年,仍身为一司马微官,身心所受伤害难以平复,惟有好友一如既往的关爱,方使他感到温暖和安慰。字里行间充满了他对白居