相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
商代伊尹为辅佐汤成为尧、舜那样有为的君主，而辍耕出仕。事见《孟子·万章上》。后因以“致君尧舜”谓有远大抱负。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“致君尧舜上，再使风俗淳。”
春秋时吴公子季札(延陵季子)长子死，孔子去观葬礼，以为合于礼制。见《礼记·檀弓下》。后因以泛指葬礼。司空曙《哭王注》：“延陵今葬子，空使鲁人观。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时人。善投壶。能置壶于背后，反矢以投之，龙跃隼飞，百发百中。《全唐诗》录其《奉和进船洛水应制》诗一首。《文苑英华》卷一六四《进船泛洛水》(即前诗)作者署名薛慎
【介绍】：李端作。诗题一作《岳阳逢司空文明得关中书》。司空曙，字文明，广平(今河北永年)人，为“大历十才子”之一。诗写相逢故友并得家书的喜悦心情，从侧面反映了羁旅江湖者的思乡念友之情是何等强烈。
古代西域骏马名。流汗如血，故称。后多指骏马。杜甫《洗兵马》：“京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。”
【介绍】：见郭思。
【介绍】：司空曙作。见《南原望汉宫》。
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。约元和四年、五年(809、810)，为衢州刺史。八年(813)至十年(815)，为苏州刺史。十年至十四年(819)，为福建观察使。十四年至十五年(820)及十五
指百姓过着太平生活。杜甫《奉送王信州崟北归》：“壤歌唯海甸，画角自山楼。”见“击壤”。