唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是
县名。在今湖南省湘潭市。唐时属潭州。李白《长干行二首》之二：“湘潭几日到，妾梦越风波。”
会吗，行吗。“也”，语气助词。“磨”，句末疑问语气词。王梵志《借物莫交索》：“损失求高价，求嗔得也磨?”又《偷盗须无命》：“将他物己用，思量得也磨?”亦作“得也无”。徐光溥《同刘侍郎咏笋》：“出来似有
指北宋初年之一种诗歌体式。宋初杨亿、刘筠、钱惟演等人作诗宗法晚唐诗人李商隐，好用僻典丽辞，诗旨隐约深婉，相与唱和，其诗集为《西昆酬唱集》，后进效之，故名“西昆体”。宋严羽《沧浪诗话·诗体》于“西昆体”
山名。在甘肃天水市西。古代以为是日落的地方。裴迪《南垞》：“落日下崦嵫，清波殊淼漫。”诗文中多用以比喻人到暮年或死亡。李益《置酒行》：“安得凌风羽，崦嵫驻灵魂。”武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之
见“勒铭”。
【介绍】：耿湋《春日即事二首》其二诗句。讥讽世态炎凉。明胡震亨评曰：“浅言偏深世情。”(《唐音癸签》卷七)
指长剑。张乔《华山》：“谁将倚天剑，削出倚天峰。”参见“倚天长剑”。
传说中的神。它闭上眼睛就是黑夜，睁开眼睛就是白天。见《山海经·大荒北经》。崔珏《道林寺》：“四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须。”
同“大抵”。一般，大致。郎士元《盖少府新除江南尉问风俗》：“客路寻常随竹影，人家大底傍山岚。”