【介绍】:韩愈作于元和元年(806)六月召回长安之后。南山,即终南山。这首诗写终南山的全貌,或赋或比,极兴尽情,对终南山雄伟奇丽的自然景观作了多角度,多层次的全方位描写,以汪洋恣肆的笔触,发为一百零二
朋友。王梵志《世间慵懒人》:“朝庭数十人,平章共博戏。”又《朝庭来相过》:“朝庭来相过,设食因杯酌。”
将来等到;等到。张说《城南亭作》:“会待城南春色至,竟将花柳拂罗衣。”杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》:“会待妖氛静,论文暂裹粮。”
【生卒】:?—985【介绍】:高安(今属江西)人。南唐沈彬次子。初名有邻,后入玉笥山学道,改廷瑞。有道术,游于守宰之门,数十年衣褐不改,人呼沈道者。卒于宋太宗时。《全唐诗》收诗4首,其中3首为其卒后作
见“绕指柔”。
①一点收获。刘禹锡《送僧元暠东游》序:“予策名十二年,百虑而无一得。”②一旦得到。寒山《诗三百三首》之二一四:“争似识真源,一得即永得。”③一旦能够。骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》:“一得视边塞,万里何苦
【介绍】:五代后蜀时进士。曾任犀浦主簿、龙游令。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
指出世隐遁。张仲方《赠毛仙翁》:“待我休官了婚嫁,桃源洞里觅仙兄。”参见“毕婚嫁”。
①向着。李白《古风》之五七:“愿衔众禽翼,一向黄河飞。”②偏向某一边。元稹《放言五首》之二:“竹枝待风千茎直,柳树迎风一向斜。”③向上;一直。花蕊夫人《宫词》之八十:“锦城上起凝烟阁,拥殿遮楼一向高。
【介绍】:韩愈作。谢自然是一个女道士,相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时,白日升天,成仙而去。而道教是唐代的“国教”,尽管中唐以后佛教盛行,但并未取道教而代之,道教在社会上的势力仍然很大,谢自