【介绍】：
唐代文学家。源，一作元。襄阳宜城(今属湖北)人。生卒年不详。十八岁后，游恒山、苏门、太行、王屋、终南等山，采药习隐，不问世事。与孟浩然友善。天宝元年(742)，玄宗下诏，以《庄子》为《南华真经》、《列子》为《冲虚真经》、《文子》为《通玄真经》、《庚桑子》为《洞灵真经》。然《庚桑子》求之不获，时王士源隐于终南山，乃取诸子文义类者补其亡，成《亢仓子》九篇。《新唐书·艺文志》有著录，今已佚。四载(745)，应诏入京，讨论《亢仓子》文义，始知浩然物故，乃敷求四方，得其遗诗文，编成《孟浩然集》四卷，并为之作序。士源工文，“藻思清远，深鉴文理”(韦縚《孟浩然集重序》)。《全唐文》存文一篇。事迹见其《孟浩然集序》、韦縚《孟浩然集重序》、《大唐新语》卷九。
①犹重复。姚合《答窦知言》：“反复千万意，一百六十字。”②变化无常。白居易《读史五首》之三：“寄言荣枯者，反复殊未已。”③指叛乱，变故。杜甫《草堂》：“请陈初乱时，反复乃须臾。”
①广大，雄伟。杨炯《西陵峡》：“盘薄荆之门，滔滔南国纪。”皎然《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》：“盘薄西山气，贮在君子衿。”②盘延牢踞貌。白居易《有木诗八首》之四：“有木名杜梨，阴森覆丘壑。心蠹已空
晚唐诗人郑綮的诗歌体式。郑綮排行第五，苦心为诗，好歇后句，故时人称其诗为“郑五歇后体”。《旧唐书·郑綮传》云：“綮善为诗，多侮剧刺时，故落格调，时号‘郑五歇后体’。初去庐江，与郡人别云：‘惟有两行公廨
即“后生可畏”。语出《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”后用作称颂少年有为之典。李白《上李邕》：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
【介绍】：司空图《华下送文浦》诗句。诗句描写送别景色：虹雨相映，平川明丽，树林茂密，飞鸟冲人，诗人以绚烂的景色，颇具情趣的描写烘托出诗友相别的诗意情调和氛围。
①太阳和月亮。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“日月无偏照，何由诉苍昊?”②犹天地。郑畋《马嵬坡》：“玄宗回马杨妃死，云雨虽亡日月新。”
【介绍】：玄宗时任左拾遗、起居舍人等职。开元间预修《开元礼》、《初学记》等书。《全唐诗》存诗1首。
见《寒山子诗集》条。
①高耸貌。杨乘《南徐春日怀古》：“兴亡山兀兀，今古水浑浑。”②孤独貌。韦应物《寄庐山棕衣居士》：“兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣。”卢延让《冬除夜书情》：“兀兀坐无味，思量谁与邻。数量深夜火，一个远乡
【介绍】：元和年间进士。余无考。《全唐诗》存诗1首，诗下注云“一作王公亮诗”，误。