【介绍】：见陆质。
《淮南子·泰族训》：“孔子欲行王道，东西南北，七十说而无所偶。”后借以喻指怀才不遇而屡遭挫折。李白《赠崔郎中宗之》：“仲尼七十说，历聘莫见收。”
①传说中上古姜姓部族首领。原居姜水流域，后向东发展到中原地区。或认为炎帝即神农氏。刘禹锡《西山兰若试新茶》：“炎帝虽尝未解煎，桐君有录那知味。”②神话传说中主管夏令和南方的神。黎逢《夏首犹清和》：“祝
【介绍】：唐代诗人。字博夫。蜀州唐兴(今四川蓬溪)人。生卒年不详。唐末为道士，隐居于永康天国山，自号天国山人。曾作《与杜光庭》诗，写隐居之乐。能诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《蜀中名胜记》卷六。
即李祎。太宗子吴王恪之孙，玄宗从兄。开元十二年封信安郡王。新、旧《唐书》有传。高适有《信安王幕府诗》。参见“李祎”。
互相干扰；互相干犯。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之二：“社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。”白居易《病入新正》：“是身老所逼，非意病相干。”
①相亲近，相交往。李珣《定风波》：“十载逍遥物外居，白云流水似相于。”齐己《酬王秀才》：“相于分倍亲，静论到吟真。”②谓亲朋好友。李世民《赋得夏首启节》：“此时欢不极，调轸坐相于。”
王羲之性爱鹅，曾用写经换山阴道士之鹅。见《晋书·王羲之传》。故后以“右军鹅”谓鹅。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”亦用以指与道士交往。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
①象声词。陆龟蒙《江边》：“江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔响。”②幼小的鸦鸟。孟郊《济源寒食》之一：“风巢嫋嫋春鸦鸦，无子老人仰面嗟。”