(—xuán)古代诸侯陈列乐器三面悬挂。崔邠《享文敬太子庙乐章·亚献终献》：“醴齐泛尊彝，轩县动干戚。”
或行或坐。谓一举一动。杜甫《又示两儿》：“团圆思弟妹，行坐白头吟。”亦谓随时随地。王梵志《良田收百顷》：“行坐闻人死，不解暂思量。”
传说中每到八月从海上通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷一〇：“旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。”后用“八月槎”比喻往返有规律的船只。亦以咏上天遨游的幻想或通往朝廷的志
【生卒】：877—949【介绍】：五代僧人。俗姓冯，范阳(今北京西南)人。后梁末帝乾化三年(913)，自驻跸寺往五台山受戒，因两河兵事，便于魏、博、并、汾间学大小乘经律论。龙德二年(922)驻锡于棣州
轻柔的衫袖。刘禹锡《采菱行》：“长鬟弱袂动参差，钗影钏文浮荡漾。”
神仙中人。白居易《长恨歌》：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”
【介绍】：见程贺。
【介绍】：唐代诗人。河南洛阳(今属河南)人。生卒年不详。排行八。唐开国元勋荆国公刘政会之玄孙，家世隆贵。玄宗天宝九载(750)，入京应试，落选。后尝入军幕。有才不偶，遂隐于颍水、汝河之滨，终身不仕。工
张墨林、武桂霞、李春燕编著。辽宁师范大学出版社1995年2月出版。19万字。本书精选唐代诗文共27家68篇。每篇作品原文后均附“释题”和“释典”两部分内容。前者概述诗文主旨，后者则详细注明作品中用典由
①聚积不流之水。钱起《酬刘员外雨中见寄》：“潢污三径绝，砧杵四邻稀。”②意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。见《左传·隐公三年》。后因以“潢污”谓诚信。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“潢污忽朝